رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ سَأَلَ الشَّعْبِيَّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا : فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، وَأَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَصَدَّقَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ تَعَالَى وَحَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ : خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا إِلَى الْمَدِينَةِ .

«Я видел человека из числа жителей Хорасана, который спросил аш-Ша‘би: „О Абу ‘Амр, поистине, те из жителей Хорасана, кто находится среди нас, говорят о человеке, который отпустил свою рабыню на свободу, а затем женился на ней: „Он подобен тому, кто оседлал жертвенное животное [которое отдал в качестве милостыни, а потом попытался вернуть]““. На это аш-Ша‘би сказал: „Передал мне Абу Бурда бин Абу Мууса со слов своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Трое получат свою награду дважды: человек из числа людей Писания, который уверовал в своего пророка и застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и уверовал в него, последовал за ним и признал его правдивость, — ему полагается двойная награда; невольничный раб, который исполнил долг перед Всевышним Аллахом и долг перед своим господином, — ему полагается двойная награда; и человек, у которого была рабыня, и он питал её, прекрасно питая, затем воспитывал её, прекрасно воспитывая, а затем освободил и женился на ней, — ему полагается двойная награда“». Затем аш-Ша‘би сказал хорасанцу: «Бери этот хадис даром, ибо бывало, что человек ради меньшего чем это отправлялся в путь до Медины».