نُهِيَ عَنِ التَّلَقِّي لِلرُّكْبَانِ وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا وَعَنِ النَّجْشِ وَالتَّصْرِيَةِ وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي لِلرُّكْبَانِ وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا وَعَنِ النَّجْشِ وَالتَّصْرِيَةِ وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

«Запрещено». А в хадисе Абдул-Самада: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил...» — подобно хадису Муаза, от Шубы: Запрещено встречать всадников, продавать горожанину за деревенского жителя, чтобы женщина просила развода своей сестры, наджш, тасрийя и чтобы человек перебивал торговлю своего брата. Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать всадников, продавать горожанину за деревенского жителя, чтобы женщина просила развода своей сестры, наджш, тасрийя и чтобы человек перебивал торговлю своего брата.