أَنَّ الْأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا هُمْ وَغَسَّانُ يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ ، فَتَحَرَّجُوا أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَكَانَ ذَلِكَ سُنَّةً فِي آبَائِهِمْ : مَنْ أَحْرَمَ لِمَنَاةَ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَإِنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ حِينَ أَسْلَمُوا ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾

«Сообщил нам Ибн Вахб: «Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Урвы бн аз-Зухри, что Аиша сообщила ему, будто ансары до того, как принять ислам, они и племя гассан, вступали в состояние ихрама ради Манат, и они испытывали стеснение перед тем, чтобы совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой. И это было заведено у их отцов как сунна: тот, кто вступал в ихрам ради Манат, не совершал обход между ас-Сафой и аль-Марвой. И они спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом, когда приняли ислам, и тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал по этому поводу: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха, и тот, кто совершает хадж к Дому или умру, не совершит греха, если обойдет их. А кто делает добро по собственной воле, то ведь Аллах — Благодарный, Знающий»».