أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ ، وَأَمَّا أَبُو شِهَابٍ ، فَفِي رِوَايَتِهِ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُهِلُّ بِالْحَجِّ ، وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا : فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ ، خَلَا الْجَهْضَمِيَّ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْهُ .. أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَقَدِمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ وَقَالَ لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа». Что же касается Абу Шихаба, то в его передаче сказано: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося тальбию для хаджа». И в хадисах всех их сказано: «И он совершил утреннюю молитву в Аль-Батхе», кроме аль-Джахдами, ибо он этого не сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для хаджа и прибыл (в Мекку) через четыре дня после начала зуль-хиджа. Он совершил утреннюю молитву в Аль-Батхе и сказал после утренней молитвы: „Кто пожелает превратить его в умру, пусть превратит его в умру“».