بَعَثَ إِلَيَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ مُحَدِّثَكَ بِأَحَادِيثَ ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهَا بَعْدِي ، فَإِنْ عِشْتُ فَاكْتُمْ عَنِّي ، وَإِنْ مُتُّ فَحَدِّثْ بِهَا إِنْ شِئْتَ ، إِنَّهُ قَدْ سُلِّمَ عَلَيَّ ، وَاعْلَمْ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابُ اللهِ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ رَجُلٌ فِيهَا بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ

«Поистине, я рассказывал тебе хадисы, которые, быть может, Аллах сделает полезными для тебя после меня. Если я буду жить — храни это в тайне от меня, а если я умру — то рассказывай их, если пожелаешь. Поистине, мне передано приветствие, и знай, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил хадж и ‘умру, после чего не было ниспослано об этом Книги Аллаха, и не запрещал этого Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Один человек высказал об этом свое мнение, какое пожелал».