قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، أَوْ خَمْسٍ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهُوَ غَضْبَانُ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَغْضَبَكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ ؟ قَالَ : أَوَمَا شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُ النَّاسَ بِأَمْرٍ ، فَإِذَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ ( قَالَ الْحَكَمُ : كَأَنَّهُمْ يَتَرَدَّدُونَ أَحْسِبُ ) وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ مَعِي حَتَّى أَشْتَرِيَهُ ، ثُمَّ أَحِلُّ كَمَا حَلُّوا

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл (в Мекку) четвертого или пятого числа месяца Зуль-хиджа и вошел ко мне разгневанным. Я спросила: «Кто тебя разгневал, о Посланник Аллаха? Да ввергнет его Аллах в Огонь!» Он ответил: «Разве ты не знаешь, что я велел людям нечто, а они колеблются?» (Аль-Хакам сказал: «Полагаю, он сказал: «словно колеблются»»). «И если бы я мог начать свое дело сначала, не зная того, что узнал впоследствии, я бы не стал гнать с собой жертвенный скот, пока не купил бы его, а затем вышел бы из ихихрама так же, как вышли они»».