لَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسٍ ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَأُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ عَظِيمٍ " فَقَالَ : مَا لِي وَلِجِيَفِهِمْ تُحْمَلُ إِلَى بَلَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ تُحْمَلْ بَعْدَهُ فِي زَمَانِ الْفِتْنَةِ إِلَى مَرْوَانَ وَلَا إِلَى غَيْرِهِ ، حَتَّى كَانَ زَمَانُ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ ذَلِكَ . حُمِلَ إِلَيْهِ رَأْسُ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ وَطَبَخُوا رُءُوسَهُمْ فِي الْقُدُورِ

Абд ар-Раззак со слов Зам‘и биH Салиха передал: Сообщил мне Зияд бин Са‘д, что Ибн Шихаб сообщил ему: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, не приносили голов ни [в день] Бадра. А Абу Бакру принесли большую голову, и он сказал: „Какое мне дело до их мертвых тел, чтобы их привозили в город Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?!“ Затем после этого в эпоху смуты их не привозили ни Марвану, ни кому-либо другому, вплоть до времени Ибн аз-Зубайра. Он был первым, кто ввел этот обычай — к нему привезли голову Зияда и его сподвижников, и они сварили их головы в котлах».