سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ : مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ ، فَقَالَ : مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاتُهُ ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا أَوْ كِلَابًا غَيْرَهُ ، فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَخَذَهُ مَعَهُ ، وَقَدْ قَتَلَهُ فَلَا تَأْكُلْ ، فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ ، وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ

«Это хадис Абу Ну‘айма» — он сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) об охоте с помощью ми‘рада (палки с металлическим наконечником). Он ответил: «Если он поразил (дичь) своим остриём, то ешь, а если поразил своей боковой стороной, то это убитое ударом (вакиз), не ешь». Он сказал: «Я спросил его об охоте с собакой, и он ответил: «Если она поймала её для тебя, то ешь, ибо хватка собаки — это её заклание. Но если ты найдёшь вместе со своей собакой другую собаку или собак и побоишься, что они поймали её вместе, и она убила её, то не ешь, ибо ты помянул имя Аллаха только над своей собакой, а не над другой».