خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ : إِنَّا لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللهُ ، أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَمْلُ أَوِ الِاعْتِرَافُ ، أَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا مَعَهُ

«‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я боюсь, что пройдет много времени, и кто-нибудь скажет: ‘Мы не находим побивание камнями в Книге Аллаха’, и они впадут в заблуждение, оставив обязанность, ниспосланную Аллахом. Поистине, побивание камнями — это истина для того, кто совершил прелюбодеяние, будучи в браке (мухсан), если есть ясное доказательство, или беременность, или признание. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал побивание камнями, и мы совершали его вместе с ним”».