سَأَلْتُ الْبَرَاءَ ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ مَا كَانَ يَكْرَهُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ؟ فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ ، فَقَالَ : أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا ، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ أَوْ فِي الْأُذُنِ أَوْ فِي الْقَرْنِ ، قَالَ : مَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ

«Я спросил аль-Бара: «Расскажи мне, что запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или что он не одобрял в качестве жертвенных животных?». Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас — а моя рука была короче его руки — и сказал: «Четыре типа животных не годятся для жертвоприношения: одноглазое, чья слепота очевидна; больное, чья болезнь очевидна; хромое, чья хромота очевидна; и истощенное, у которого нет костного мозга». Я сказал: «Но я не люблю, если у животного есть недостаток в зубах, ушах или рогах». Он ответил: «То, что тебе неприятно, оставь, но не запрещай это другим».