كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ وَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، حَتَّى كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَثُرَتِ الْمَنَازِلُ ، فَأَمَرَ بِالنِّدَاءِ الثَّالِثِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ حَتَّى السَّاعَةِ

«Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, призыв (азан) в пятницу совершался, когда имам выходил и когда начиналась молитва. А когда пришло время ‘Усмана, да будет доволен им Аллах, и домов стало много, он повелел совершать третий призыв на аз-Завра, и это сохранилось до сих пор».