كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْإِقَامَةُ وَاحِدَةً ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ثَنَّى بِهَا ، فَإِذَا سَمِعْنَاهَا تَوَضَّأْنَا ، وَخَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ

«Сообщил нам ‘Иса (то есть ибн Юнус) от Шу’бы». (И передал) нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: «Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказавший: “Передал нам Шу’ба от Абу Джа’фара, сказавшего: “Я слышал, как Абу аль-Мусанна говорил: “Я слышал, как Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: “Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, азан произносился по два раза, а икама — по одному разу, за исключением того, что он сказал: “Молитва началась” (кад камати-с-салят) — это произносилось дважды. И когда мы слышали это, мы совершали омовение и выходили на молитву”””».