يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ وَصَفَهُمْ بِالْجَوْرِ ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى فُجُورِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى فُجُورِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَيَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ ، يَا كَعْبُ : حَقٌّ لِلَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ أَنْ لَا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ

«О Ка’б ибн ‘Уджра, поистине, после меня будут правители» — и описал их как несправедливых. — «Тот, кто войдет к ним, подтвердит их ложь и поможет им в их нечестии, тот не от меня, и я не от него, и он не подойдет ко мне к Источнику (аль-Хауд). А тот, кто не войдет к ним, не подтвердит их ложь и не поможет им в их нечестии, тот от меня, и я от него, и он подойдет ко мне к Источнику. О Ка’б, плоть, выросшая на запретном (сухт), не войдет в Рай, Огонь более достоин ее».