الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ أَبْرَارُهَا أُمَرَاءُ أَبْرَارِهَا ، وَفُجَّارُهَا أُمَرَاءُ فُجَّارِهَا ، وَلِكُلٍّ حَقٌّ ، فَآتُوا كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا لَمْ يُخَيَّرْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ إِسْلَامِهِ وَبَيْنَ ضَرْبِ عُنُقِهِ ، فَإِنْ خُيِّرَ بَيْنَ إِسْلَامِهِ وَبَيْنَ ضَرْبِ عُنُقِهِ فَلْيَمْدُدْ عُنُقَهُ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ، فَلَا دُنْيَا وَلَا آخِرَةَ بَعْدَ ذَهَابِ إِسْلَامِهِ

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Имамы — из курайшитов: их благочестивые — правители благочестивых, а их нечестивцы — правители нечестивцев. У каждого есть право, так отдавайте каждому, кто имеет право, его право. И если вами будет править эфиопский раб с отрезанным носом, то слушайте его и повинуйтесь, пока вас не поставят перед выбором между вашей религией и отсечением головы. Если же вас поставят перед выбором между вашей религией и отсечением головы, то пусть он подставит свою шею. Да лишится его мать! Ибо нет ни мира этого, ни мира вечного после утраты Ислама“».