حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْغَزِّيُّ ، بِغَزَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْثَمِ [١]، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَيَّارٍ ، عَنْ عَزَّةَ بِنْتِ عِيَاضٍ ، عَنْ جَدِّهَا أَبِي قِرْصَافَةَ جَنْدَرَةَ بْنِ خَيْشَنَةَ اللَّيْثِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Бишр ибн Муса аль-Газзи в Газе, передал нам Айюб ибн Али ибн аль-Хайсам, передал нам Зияд ибн Сайяр от Аззы бинт Ияд, от её деда Абу Кирсафы Джандары ибн Хайшаны аль-Лайси, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да озарит Аллах лицо того раба, который услышал мои слова, осознал их и запомнил. Ведь бывает так, что носитель знания передает его тому, кто более сведущ, чем он сам. Есть три вещи, в отношении которых сердце верующего не питает злобы: искренность в делах ради Аллаха, добрые советы правителям и приверженность общине (джамаату)”».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса аль-Газзи
- Айюб ибн Али ибн аль-Хайсам аль-Филастиниум. 250 г.х.
- Зияд ибн Сайяр аш-Шамиум. 190 г.х.
- Изза бинт Ияд ибн Абу Курсафа
- Джандара ибн Хушайша аль-Кинаниум. 70 г.х.Сподвижник (сахаби)