Все передачи хадиса

«При нем прочитали — или он сам прочитал — аят: “Воистину, Ибрахим был имамом, покорным Аллаху...”. Абдуллах сказал: “Муаз был имамом, покорным Аллаху”. Люди сказали: “О Абу Абдуррахман, ведь сказано: “Воистину, Ибрахим был имамом, покорным Аллаху””. Абдуллах ответил: “А знаете ли вы, что такое “имам” (умма)? Это тот, кто обучает людей благу. А “покорный” (канит) — это тот, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику”».

Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, которому передал Яхья аль-Химмани, которому передал Хушайм от Муджалида и Закарии, от аш-Шааби, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: “Муаз был имамом, покорным Аллаху, ханифом”. Ему сказали: “О Абу Абдуррахман, ведь сказано: “Воистину, Ибрахим был имамом, покорным Аллаху, ханифом””. Он ответил: “Разве вы слышали, чтобы я упоминал Ибрахима?” Затем он сказал: “Муаз был имамом, покорным Аллаху, ханифом”. И добавил: “Мы уподобляли Муаза Ибрахиму, мир ему”».

«Я слышал, как аш-Шааби рассказывал со слов Масрука, что Абдуллах сказал: “Муаз был имамом, покорным Аллаху”. Фарва сказал: “Он ошибся, ведь сказано: “Воистину, Ибрахим был имамом, покорным Аллаху””. Он ответил: “Мы уподобляли его ему”. Его спросили об “имаме”, и он сказал: “Обучающий благу”. Его спросили о “покорном”, и он сказал: “Повинующийся Аллаху и Его Посланнику”».

«Ибн Масуд сказал: “Муаз был имамом, покорным Аллаху, ханифом”. Я сказал про себя: “Абу Абдуррахман ошибся, ведь сказано: “Воистину, Ибрахим...””. Он спросил: “Знаешь ли ты, что такое “имам” и что такое “покорный”?” Я ответил: “Аллаху известно лучше”. Он сказал: “Имам — это тот, кто обучает людей благу, а покорный — повинующийся Аллаху и Его Посланнику”. И таким был Муаз ибн Джабаль: он обучал благу и был покорным Аллаху и Его Посланнику”».

«Абдуллах ибн Масуд сказал: “Муаз ибн Джабаль был имамом, покорным Аллаху, ханифом и не был из числа многобожников”. Один человек сказал: “О Абу Абдуррахман, мы видим, что ты рассказываешь нам то, чего сам не знаешь. Аллах Всемогущий говорит: “Воистину, Ибрахим...”, а ты говоришь: “Муаз...””. Он ответил: “Они продолжают слышать от меня истину и отвергать ее. Покорный — это повинующийся Аллаху, и Муаз был таким”».

«Муаз ибн Джабаль был имамом, покорным Аллаху, ханифом и не был из числа многобожников». Один человек сказал: «О Абу Абдуррахман, мы видим, что ты рассказываешь нам то, чего сам не знаешь. Аллах Всемогущий говорит: “Воистину, Ибрахим...”, а ты говоришь: “Муаз...”». Он ответил: «Они продолжают слышать от меня истину и отвергать ее. Покорный — это повинующийся Аллаху, и Муаз был таким».

«Муаз был имамом, покорным Аллаху. Знаете ли вы, что такое “имам”? Это тот, кто обучает людей благу».

«Я прочитал при Абдуллахе ибн Мас‘уде: “Воистину, Ибрахим был общиной (умма), покорным Аллаху...” (сура «ан-Нахль», 120). Ибн Мас‘уд сказал: “Муаз был общиной (умма), покорным Аллаху”. Они переспросили его, и он повторил это, а затем сказал: “Знаете ли вы, что такое община (умма)? Это тот, кто обучает людей благу, а покорный (канит) — это тот, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику”».

«Ибн Мас’уд сказал: "Поистине, Му’аз был "общиной (уммой), покорной Аллаху, ханифом"". Я сказал про себя: "Абу Абд ар-Рахман ошибся, ведь Аллах, Велик Он и Всемогущ, сказал: "Поистине, Ибрахим был общиной (уммой), покорной Аллаху..." (аят)". Он спросил: "Знаешь ли ты, что такое "умма" и что такое "канит"?" Я ответил: "Аллаху ведомо лучше". Он сказал: "Умма — это тот, кто обучает благу, а канит — это тот, кто покорен Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. И таким был Му’аз ибн Джабаль: он был учителем блага и был покорен Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует"».

«Я слышал, как Фирас рассказывал со слов аш-Ша’би, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: "Поистине, Му’аз был "общиной (уммой), покорной Аллаху"". Человек из племени Ашджа’ по имени Фарва ибн Науфаль сказал ему: "Ведь это сказано об Ибрахиме, мир ему и благословение". Абдуллах ответил: "Забыл тот, кто забыл. Мы уподобляли его Ибрахиму". И когда Абдуллаха спросили об "умме", он сказал: "Это учитель блага", а о "канит" — "это покорный Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует"».