Все передачи хадиса

«Абдуллах не совершал кунут ни в одной из молитв, кроме как в витре перед поясным поклоном».

«Абдуллах не совершал кунут в утренней молитве, а если совершал кунут в витре, то делал это перед поясным поклоном».

«Абдуллах не совершал кунут в утренней молитве, а если совершал кунут в витре, то совершал его перед поясным поклоном».

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад, от Абу Хамзы, от Ибн Мас’уда, что он совершал кунут в витре перед поясным поклоном (руку’) и не совершал кунут во время утренней молитвы (фаджр).

«‘Абдуллах сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал кунут ни в одной из молитв, кроме витра. Однако, когда он вступал в войну, он совершал кунут во всех молитвах, взывая с проклятиями против многобожников. Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман не совершали кунут до самой своей смерти. И ‘Али не совершал кунут, пока не начал войну с жителями аш-Шама, после чего он стал совершать кунут во всех молитвах, а Му‘авия также взывал с проклятиями против него, и каждый из них взывал с проклятиями против другого”».

«Абдуллах совершал витр и делал кунут перед поясным поклоном».

«Ибн Мас‘уд не совершал кунут ни в одной из молитв, кроме как в витре перед поясным поклоном».

«Ибн Мас‘уд и сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали кунут в витре перед поясным поклоном».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут в витре перед поясным поклоном». Он [‘Абдуллах] сказал: «Затем я послал свою мать, Умм ‘Абд, и она переночевала у его жен, а потом сообщила мне, что он совершал кунут в витре перед поясным поклоном».

«Что он...»

«‘Абдуллах не совершал кунут в течение всего года в утренней молитве (фаджр), но совершал кунут в витре каждую ночь перед поясным поклоном».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Абана от Ан-Наха‘и, что Ибн Мас‘уд совершал кунут в течение всего года в молитве витр.

Абд ар-Раззак от Ас-Саури от Абана от Ибрахима от ‘Алькамы от Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал кунут в витре перед рак‘атом.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: «Убайй бин Ка‘б совершал кунут в последней половине рамадана после поясного поклона».

«Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, не совершал кунут ни в одной из молитв, кроме витра, в котором он совершал кунут перед поясным поклоном».

Как передал нам Фахд, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-Мас‘уди со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «‘Абдуллах не совершал кунут ни в одной из молитв, кроме витра до поясного поклона».

И как передал нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Куфи, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хишам. И как сообщил нам Харун, сказав: сообщил нам Ну‘айм, передал нам ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Хишам со слов Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха о том, что он совершал кунут до поясного поклона, как и сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

И как передал нам ‘Али, сказав: передал нам Яхья, сообщил нам Худайдж ибн Му‘авия со слов Абу Исхака, от Масрука, аль-Асвада и сподвижников ‘Абдуллаха, которые сказали: «‘Абдуллах не совершал кунут, кроме как в витре, и он совершал кунут до поясного поклона, произнося такбир, когда завершал свое чтение, в момент совершения кунута».