أَمَّنِي جِبْرِيلُ فِي الصَّلَاةِ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَتْ قَامَةً ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ أَمَّنِي فِي الْيَوْمِ الثَّانِي ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَفَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُهُ ، وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالْفَيْءُ قَامَتَانِ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ سَاعَةَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ، وَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ " ، ثُمَّ قَالَ : " الصَّلَاةُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ

«Джибриль руководил моей молитвой дважды: он совершил полуденный намаз (зухр), когда солнце склонилось к закату; совершил послеполуденный намаз (аср), когда тень человека стала равной ему; совершил закатный намаз (магриб), когда солнце зашло; совершил вечерний намаз (иша), когда исчезла вечерняя заря; и совершил утренний намаз (субх), когда забрезжил рассвет. Затем он руководил моей молитвой на второй день: он совершил полуденный намаз, когда тень каждого предмета стала равна ему; совершил послеполуденный намаз, когда тень стала равна двум его размерам; совершил закатный намаз в момент захода солнца; совершил вечерний намаз до истечения первой трети ночи; и совершил утренний намаз, когда солнце почти взошло». Затем он сказал: «Молитва совершается в промежутке между этими двумя временами».