لَوْ أَنَّ اللهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ ، وَلَوْ كَانَ جَبَلُ أُحُدٍ وَمِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ مَا تَقَبَّلَ اللهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ

«Я встретил Зейда бин Сабита и спросил его, на что он ответил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если бы Аллах подверг мучениям обитателей Своих небес и Своей земли, Он подверг бы их мучениям, не будучи несправедливым к ним; а если бы Он помиловал их, Его милость была бы для них лучше их деяний. И если бы гора Ухуд или нечто подобное Ухуду было из золота и ты потратил бы его на пути Аллаха, Аллах не принял бы от тебя ничего, пока ты не уверуешь в предопределение полностью и не узнаешь, что то, что постигло тебя, не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не могло тебя постигнуть, и что если ты умрешь не на этом убеждении, то войдешь в Огонь»“».