شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتَاهُ الْأَعْرَابُ ، فَقَالُوا : عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا ؟ فِي أَشْيَاءَ مِنْ أُمُورِهِمْ لَا بَأْسَ بِهَا ، فَقَالَ : عِبَادَ اللهِ ، وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا مِنْ رَجُلٍ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَتَدَاوَى ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ ؟ قَالَ : " خُلُقٌ حَسَنٌ

«Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему пришли бедуины и спросили: „Есть ли на нас грех (стеснение) в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?“ — спрашивая о разных вещах из своих дел, в которых нет ничего дурного. Он ответил: „О рабы Аллаха, Аллах снял стеснение, кроме как с человека, который запятнал честь мусульманина (букв. взял в долг из чести мусульманина), — именно он погряз в грехе и погиб“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?“ Он сказал: „Да, лечитесь, ибо поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, не ниспослал ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме одной болезни“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, каково лучшее из того, что даровано человеку?“ Он сказал: „Благий нрав“».