Все передачи хадиса

«Динар за динар, дирхем за дирхем». Я сказал ему: «Но ведь Ибн Аббас так не говорит!» Абу Са‘ид ответил: «Я спросил его и сказал: „Ты слышал это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или нашел это в Книге Аллаха?“ Он ответил: „Ни того, ни другого я не говорю, и вы знаете о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше меня, однако мне сообщил Усама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке (наси‘а)“».

«Передал нам Суфьян от ‘Амра, от Абу Салиха, который сказал: „Я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: «Динар за динар и дирхем за дирхем — равное за равное. Кто добавил или потребовал добавки, тот совершил риба». И я сказал ему: «Поистине, Ибн ‘Аббас говорит не так». На это он ответил: «Я встретил Ибн ‘Аббаса и сказал: «Скажи мне о том, что ты говоришь: это то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или нашел в Книге Аллаха Всемогущего и Великого?» Он ответил: «Я не слышал этого от Посланника Аллаха и не нашел в Книге Аллаха, однако передал мне Усама бн Зайд, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Риба бывает только при отсрочке (насиа)»»“».

«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от ‘Убайдуллаха бн Абу Язида о том, что он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: „Сообщил мне Усама бн Зайд, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, риба бывает только при отсрочке (насиа)»“».

«Передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, от Усамы бн Зайда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет риба в том, что совершается из рук в руки“».

«Передал мне ‘Ата бн Абу Рабах о том, что Абу Са‘ид аль-Худри встретил Ибн ‘Аббаса и сказал ему: „Скажи мне о твоих словах относительно обмена валюты (сарф): это то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или то, что ты нашел в Книге Аллаха Всемогущего и Великого?“ Ибн ‘Аббас ответил: „О нет, я не говорю этого. Что касается Посланника Аллаха, то вы знаете о нем лучше, а что касается Книги Аллаха, то я не знаю этого (в ней), однако мне передал Усама бн Зайд, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оно и верно, поистине, риба бывает только при отсрочке (насиа)»“».

«Передал нам Суфьян от ‘Убайдуллаха бин Абу Язида, слышавшего, как Ибн ‘Аббас говорил: „Сообщил мне Усама бин Зайд, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ростовщичества (риба), кроме как в отсрочке (наси‘а)»“».

«Передал нам Суфьян от ‘Амра, от Абу Салиха, слышавшего, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: „Я сказал Ибн ‘Аббасу: «Скажи мне о том, что ты утверждаешь: это нечто, найденное тобой в Книге Аллаха Всемогущего и Великого, или нечто услышанное тобой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Я не нашел этого в Книге Аллаха Всемогущего и Великого и не слышал этого от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однако Усама бин Зайд сообщил мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке (наси‘а)»““».

«Нет ростовщичества (риба) в том, что передается из рук в руки (наличными)». Он сказал: то есть поистине ростовщичество — только при отсрочке.

«Золото за золото — вес в вес». Он сказал: «Я встретил Ибн ‘Аббаса и сказал ему: „Как ты смотришь на то, что ты говоришь? Ты нашел это в Книге Аллаха или услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Тот ответил: „Я не находил этого в Книге Аллаха и не слышал этого от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однако мне сообщил Усама бн Зайд, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Ростовщичество (риба) — в отсрочке““».

«Нет риба (ростовщичества) в том, что передается из рук в руки».

«Нет риба (ростовщичества), кроме как при отсрочке платежа».

«Сообщил мне Усама бин Зайд от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», — а в другой раз он сказал: «Сообщил мне Усама, что он сказал: «Лихва (ростовщичество) бывает при отсрочке».

«Ростовщичество — только в отсрочке».

«Ибн ‘Аббас считал это дозволенным». Тогда Ибн аз-Зубайр сказал: «Ибн ‘Аббас передает то, чего он не слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Когда это дошло до Ибн ‘Аббаса, он сказал: «Я действительно не слышал этого от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однако Усама бин Зайд передал мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет ростовщичества кроме как при отсрочке“».

«Поистине, риба (ростовщичество) бывает только при отсрочке (насийа)».

«Слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, чего не слышали мы, или ты читал в Книге Аллаха то, чего не читали мы?» Тот ответил: «Ни того, ни другого я не говорю, но я слышал, как Усама бин Зайд рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет риба, кроме как в долг“, — или же он сказал: „...в отсрочку (насийа)“».

«Поистине, ростовщичество (риба) бывает только при отсроченном платеже (в долг)».

«Подозреваешь ли ты Усаму?». Ибн Умар ответил: «Нет». Тот сказал: «Поистине, он рассказал мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке“».

«Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке или ожидании».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как в долг».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как в долг».

«Ростовщичество (риба) — в отсрочке».

«Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как в долг», — или же он сказал: «...в отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба) при передаче из рук в руки, поистине, ростовщичество (риба) — в долг».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке платежа».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке платежа».

«Нет ростовщичества (риба) в том, что передается из рук в руки».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке платежа».

«Передал нам Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Сабит аль-Абди от Абдульазиза ибн Курайра, от Ата, от Ибн Аббаса, от Усамы ибн Зайда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Риба (ростовщичество) бывает только в отсрочке платежа».

«Рассказал мне Усама ибн Зайд, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обмене золота на золото — а это была его торговля и торговля Зайда ибн Аркама — и он сказал: “Нет в этом греха, если это происходит из рук в руки”».

«Нет риба (ростовщичества), кроме как в отсрочке [платежа]».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет риба (ростовщичества), кроме как в отсрочке (ан-насия)».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Риба (ростовщичество) бывает только в отсрочке (ан-насиа)”».

«Ты видишь, какие фатвы ты даешь касательно обмена (сарф)? Нашел ли ты это в Книге Аллаха или это сунна от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответил: «Нет, ни в том, ни в другом. Вы, сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, знаете о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше меня, но Усама бин Заид сообщил мне, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Ростовщичество (риба) — в отсрочке (насия)“». Абу Саид сказал: «А я слышал, как он говорил: „Золото на золото — поровну, серебро на серебро — поровну“».

«Ростовщичество (риба) — в отсрочке».

«Дирхем за дирхем и динар за динар — одинаковое за одинаковое, без какого-либо излишка между ними».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

Абу Бакр сказал: И я нашел в своей книге со слов Халида ибн Хидаша, сказавшего: сообщил нам Мухаммад ибн Сабит аль-Асри от Абд аль-Азиза ибн Курайра, от Ата, от Ибн Аббаса, от Усамы, от Пророка, да благословит Аллах его и приветствует, сказавшего: «Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как при отсрочке».

«Риба (ростовщичество) — в отсрочке».

Передал нам аль-Хумайди, сказавший: «Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Амр ибн Динар, сказавший: Сообщил мне Абу Салих ас-Самман, сказавший: Я слышал, как Абу Саид аль-Худри передавал хадис о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Дирхам за дирхам и динар за динар — равным за равным, без какого-либо излишка“. И я сказал Абу Саиду аль-Худри: „Но ведь Ибн Аббас не видит в этом проблемы“. Тогда Абу Саид сказал: „Я встретил Ибн Аббаса и сказал ему: „Сообщи мне об этом, что ты говоришь: это нечто, найденное тобой в Книге Аллаха, или нечто, услышанное тобой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ На что он ответил: „Я не нашёл этого в Книге Аллаха и не слышал этого от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а вы знаете Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше меня. Однако сообщил

«Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке [платежа]».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как в рассрочку».

«Как ты смотришь на то, что ты говоришь: это нечто, что ты нашел в Книге Аллаха, или услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Я не нашел этого в Книге Аллаха и не слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Усама бин Зайд сообщил мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, ростовщичество (риба) — только в рассрочку“».

«Нет ростовщичества (риба), кроме как в рассрочку».

«Поистине, риба (ростовщичество) бывает только в отсрочке (наси’а)».

«Поистине, риба бывает только в отсрочке».

«Нет риба, кроме как в отсрочке».

«Нет риба, кроме как в долге».

Затем он упомянул то, что передал нам Наср бин Марзук, передал нам аль-Хасиб бин Насих, передал нам Хаммад бин Салама, от ‘Амра бин Динара, от Ибн ‘Аббаса, от Усамы бин Зайда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».

И то, что передал нам Фахд, передал нам Мухаммад бин Са‘ид ибн аль-Асбахани, сообщил нам Суфьян, от ‘Убайдуллаха бин Абу Язида, от Ибн ‘Аббаса, от Усамы бин Зайда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».

Как передал нам Юнус, передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ аль-Мадини, от Дауда бин Кайса, от Зайда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Я сказал Ибн ‘Аббасу: „Скажи мне то, что ты утверждаешь: два динара за динар и два дирхама за дирхам? Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Динар за динар, и дирхам за дирхам, без какого-либо превосходства между ними““. Ибн ‘Аббас спросил: „Ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „А я не слышал этого, об этом мне сообщил Усама бин Зайд“. И Абу Са‘ид сказал: „И Ибн ‘Аббас отказался от этого [своего мнения]“».