، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . النَّاسُ أَرْبَعَةٌ وَأَعْمَالٌ سِتَّةٌ فَالنَّاسُ مُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمُوَسَّعٌ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَشَقِيٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَالْأَعْمَالُ مُوجِبَتَانِ وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ وَعَشْرَةُ أَضْعَافٍ وَسَبْعُمِائَةِ ضِعْفٍ وَالْمُوجِبَتَانِ مَنْ مَاتَ مُسْلِمًا أَوْ مُؤْمِنًا لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ مَاتَ كَافِرًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا فَعَلِمَ اللهُ أَنَّهُ قَدْ أَشْعَرَهَا قَلْبَهُ وَحَرَصَ عَلَيْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَلَمْ يُضَاعَفْ شَيْءٌ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ وَمَنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ وَاحِدَةً وَلَمْ يُضَاعَفْ عَلَيْهِ وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كَانَتْ لَهُ عَشْرَ أَمْثَالِهَا وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ

«Люди бывают четырех видов, а деяния — шести видов. Люди: тот, кому расширен удел в земной жизни и в жизни вечной; кому расширен удел в земной жизни, но стеснен в жизни вечной; у кого стеснен удел в земной жизни, но расширен в жизни вечной; и несчастный в земной жизни и в жизни вечной. Деяния же: два обязательных, равное воздаяние, десятикратное и семисоткратное. Два обязательных: тот, кто умер мусульманином или верующим, ничего не приобщая в сотоварищи к Аллаху, для того обязателен Рай, а кто умер неверующим, для того обязателен Огонь. Тот, кто замыслил благое дело и не совершил его, но Аллах знает, что сердце его прониклось им и он страстно желал его, — ему записывается одно благодеяние, и ничего не умножается. Тот, кто замыслил дурное дело и не совершил его, — оно ему не записывается; а если он совершил его, записывается один грех без умножения. Тот, кто совершил благое дело, получит за него десять подобных, а тот, кто потратил средство на пути Аллаха, получит за него в семьсот раз больше».