مُحَدِّث
Аль-Муджам аль-Кабир · 3035

الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ . فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ أَتَعَجَّبُ مِمَّا سَمِعْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ ، فَتَعَجَّبْتُ ، فَقَالَ : مِمَّ تَعَجَّبْتَ ؟ فَقُلْتُ : سَمِعْتُ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَزْعُمُ أَنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَأَنَّ السَّعِيدَ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ . فَقَالَ : مِنْ أَيِّ ذَلِكَ عَجِبْتَ ؟ قُلْتُ : أَيَشْقَى أَحَدٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ ؟ فَأَهْوَى بِيَدَيِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ وَهُوَ يَقُولُ : تَقَعُ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ - حَسِبْتُهُ قَالَ : الَّذِي يَخْلُقُهَا - فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَجْعَلُهَا ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَمْ غَيْرُ سَوِيٍّ ؟ فَيَجْعَلُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ سَوِيًّا أَوْ غَيْرَ سَوِيٍّ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ مَا أَجَلُهُ ؟ مَا خَلْقُهُ ؟ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَجْعَلُهُ اللهُ تَعَالَى شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا

«Несчастен тот, кто был несчастен еще в чреве своей матери, а счастлив тот, кто извлек назидание из примеров других». Я вышел от него, пораженный тем, что услышал, и зашел к Абу Сарихе Хузайфе бн Асиду аль-Гифари и поделился своим удивлением. Он спросил: «Чему ты удивляешься?» Я ответил: «Я слышал, как твой брат сын Мас‘уда утверждает, будто несчастен тот, кто несчастен в чреве матери, а счастлив тот, кто извлек назидание из примеров других». Он спросил: «И чему из этого ты удивился?» Я ответил: «Неужели кто-то становится несчастным без совершения деяний?» Тогда он поднес обе руки к своим ушам и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, этими моими двумя ушами говорил: „Капля семени (нутфа) находится в матке сорок ночей, после чего к ней направляется ангел — полагаю, он сказал: тот, кто создает ее, — и говорит: „О Господь, мужчина или женщина?“ И Аллах делает ее мужчиной или женщиной. Затем он говорит: „О Господь, правильный (соразмерный) или несоразмерный?“ И Аллах Великий и и Всемогущий делает его правильным или несоразмерным. Затем он говорит: „О Господь, каков его срок? Каково его творение?“ Затем он говорит: „О Господь, несчастный или счастливый?“ И Аллах Всевышний делает его несчастным или счастливым“».

Иснад

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид