أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاتَ عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا ، ثُمَّ قَامَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ فِي مُتَوَضَّئِهِ : " لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، ثَلَاثًا ، " وَنُصِرْتُ وَنُصِرْتُ " ، ثَلَاثًا ، قَالَتْ : فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ سَمِعْتُكَ تَقُولُ فِي مُتَوَضَّئِكَ " تُكَلِّمُ إِنْسَانًا فَهَلْ كَانَ مَعَكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : " هَذَا رَاجِزُ بَنِي كَعْبٍ يَسْتَصْرِخُنِي ، وَيَزْعُمُ أَنَّ قُرَيْشًا أَعَانَتْ عَلَيْهِمْ بَنِي بَكْرٍ " ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَ عَائِشَةَ أَنْ تُجَهِّزَهُ وَلَا تُعْلِمَ أَحَدًا ، قَالَتْ : فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُوهَا فَقَالَ : يَا بُنَيَّةُ مَا هَذَا الْجِهَازُ ؟ قَالَتْ : وَاللهِ مَا أَدْرِي ، قَالَ : مَا هَذَا بِزَمَانِ غَزْوِ بَنِي الْأَصْفَرِ فَأَيْنَ يُرِيدُ ؟ قَالَتْ : لَا عِلْمَ لِي ، قَالَتْ : فَأَقَمْنَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ بِالنَّاسِ فَسَمِعْتُ الرَّاجِزَ يُنْشِدُهُ : يَا رَبِّ إِنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدًا حِلْفَ أَبِينَا وَأَبِيهِ الْأَتْلَدَا إِنَّا وَلَدْنَاكَ فَكُنْتَ وَلَدًا ثَمَّةَ أَسْلَمْنَا فَلَمْ تَنْزِعْ يَدًا إِنَّ قُرَيْشًا أَخْلَفُوكَ الْمَوْعِدَ وَنَقَضُوا مِيثَاقَكَ الْمُؤَكَّدَا وَزَعَمَتْ أَنْ لَسْتَ تَدْعُو أَحَدًا فَانْصُرْ هَدَاكَ اللهُ نَصْرًا أَلْبَدَا وَادْعُ عِبَادَ اللهِ يَأْتُوا مَدَدًا فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ قَدْ تَجَرَّدَا أَبْيَضُ مِثْلُ الْبَدْرِ يُنَحِّي صُعُدًا لَوْ سِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " نُصِرْتُ ، ثَلَاثًا ، أَوْ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، ثَلَاثًا ، " ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ نَظَرَ إِلَى سَحَابٍ مُنْتَصِبٍ فَقَالَ : " إِنَّ هَذَا السَّحَابَ لَيَنْتَصِبُ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ " ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرٍو أَخُو بَنِي كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ وَنَصْرُ بَنِي عَدِيٍّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " تَرِبَ خَدُّكَ وَهَلْ عَدِيٌّ إِلَّا كَعْبٌ وَكَعْبٌ إِلَّا عَدِيٌّ ؟ فَاسْتُشْهِدَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فِي ذَاكَ السَّفَرِ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اللَّهُمَّ عَمِّ عَلَيْهِمْ خَبَرَنَا حَتَّى نَأْخُذَهُمْ بَغْتَةً " ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى نَزَلَ مَرْوَ وَكَانَ أَبُو سُفْيَانَ وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ قَدْ خَرَجُوا تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَأَشْرَفُوا عَلَى مَرْوَ ، فَنَظَرَ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى النِّيرَانِ فَقَالَ : يَا بُدَيْلُ لَقَدْ أَمْسَكَتْ بَنُو كَعْبٍ أَهْلَهُ فَقَالَ : حَاشَتْهَا إِلَيْكَ الْحَرْبُ ، ثُمَّ هَبَطُوا فَأَخَذَتْهُمْ مُزَيْنَةُ وَكَانَتْ عَلَيْهِمُ الْحِرَاسَةُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَسَأَلُوهُمْ أَنْ يَذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَذَهَبُوا بِهِمْ فَسَأَلَهُ أَبُو سُفْيَانَ أَنْ يَسْتَأْمِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ بِهِمُ الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ خَرَجَ بِهِمْ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَذْهَبَ فَقَالَ : أَسْفِرُوا فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، فَابْتَدَرَ الْمُسْلِمُونَ وَضُوءَهُ يَنْضَحُونَهُ فِي وُجُوهِهِمْ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : يَا أَبَا الْفَضْلِ لَقَدْ أَصْبَحَ مُلْكُ ابْنِ أَخِيكَ عَظِيمًا ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِمُلْكٍ وَلَكِنَّهَا النُّبُوَّةُ وَفِي ذَلِكَ يَرْغَبُونَ

«Рассказала мне Маймуна бинт аль-Харис, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) провел ночь у нее в свою очередь, а затем встал совершить омовение для молитвы. Она услышала, как он говорил во время омовения: «Ляббайк, ляббайк, ляббайк» (трижды), «И нусирту, и нусирту» (трижды). Она сказала: «Когда он вышел, я спросила: «О Посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, я слышала, как ты говорил во время омовения, будто разговариваешь с кем-то. Был ли кто-то с тобой?» Он ответил: «Это был глашатай племени Кааб, который взывал ко мне о помощи, утверждая, что курайшиты помогли племени Бакр против них». Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел и приказал Аише подготовить его к походу, не сообщая никому. Она сказала: «К ней вошел ее отец и спросил: «О доченька, что это за приготовления?» Она ответила: «Клянусь Аллахом, я не знаю». Он сказал: «Сейчас не время для похода на византийцев (бану аль-асфар), куда же он собирается?» Она ответила: «У меня нет знаний об этом». Она сказала: «Мы прождали три дня, затем он совершил утреннюю молитву с людьми, и я услышала, как глашатай взывал к нему: «О Господь, я взываю к Мухаммаду о союзе наших отцов и его отцов, древнем союзе. Мы родили тебя, и ты был как сын, мы покорились, и рука наша не дрогнула. Курайшиты нарушили данное тебе обещание и расторгли твой твердый договор. Они полагали, что ты никого не призовешь, так помоги же, да наставит тебя Аллах, решительной помощью! Призови рабов Аллаха, они придут на подмогу, среди них Посланник Аллаха, выступивший в поход, белолицый, подобный полной луне, устраняющий трудности». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я помогу, я помогу, я помогу» или «Ляббайк, ляббайк, ляббайк» (трижды). Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выступил, и когда он был в ар-Раухе, он посмотрел на облако, стоявшее в небе, и сказал: «Это облако стоит в знак помощи племени Кааб». К нему подошел человек из племени Наср ибн Ади ибн Амр, брат племени Кааб ибн Амр, и сказал: «О Посланник Аллаха, а как же помощь племени Ади?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Да покроется пылью твое лицо! Разве Ади — это не Кааб, а Кааб — не Ади?» Этот человек пал мучеником в том походе. Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Аллах, скрой от них наши вести, чтобы мы застали их врасплох». Затем он выступил, пока не остановился в Марве. Абу Суфьян, Хаким ибн Хизам и Будайль ибн Варка вышли в ту ночь и поднялись на возвышенность над Марвом. Абу Суфьян посмотрел на огни и сказал: «О Будайль, племя Кааб собрало своих людей». Тот ответил: «Война пригнала их к тебе». Затем они спустились, и их схватили люди из племени Музайна, которые несли стражу в ту ночь. Они попросили отвести их к аль-Аббасу ибн Абд аль-Мутталибу, и их отвели. Абу Суфьян попросил его испросить для него безопасности у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Аль-Аббас привел их к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а затем вывел их. Абу Суфьян сказал: «Мы хотим уйти». Он ответил: «Отправляйтесь». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал совершить омовение, и мусульмане бросились к воде, оставшейся после его омовения, протирая ею свои лица. Абу Суфьян сказал: «О Абу аль-Фадль, поистине, власть сына твоего брата стала великой». Он ответил: «Это не власть, это пророчество, и именно к этому они стремятся».