حَلَالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ، مَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَحِمَى اللهِ فِي الْأَرْضِ مَعَاصِيهِ

«Я слышал, как аш-Ша’би говорил: “Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил на минбаре: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними есть сомнительное. Тот, кто оставит то, что вызывает у него сомнение из греховного, тот еще более склонен оставить то, что ему ясно. А тот, кто осмеливается на то, в чем сомневается, того и гляди он совершит запретное. У каждого правителя есть заповедное место, а заповедное место Аллаха на земле — это Его ослушания”».