أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ وَصَوَّبَ وَقَالَ : أَرَبُّ إِبِلٍ أَوْ رَبُّ غَنَمٍ ؟ قَالَ : مِنْ كُلٍّ قَدْ آتَانِي اللهُ فَأَكْثَرَ وَأَطْيَبَ . قَالَ : فَتُنْتِجُهَا وَافِيَةً أَعْيُنُهَا وَآذَانُهَا فَتَجْذِمُ هَذِهِ فَتَقُولُ صَرْمَاءُ - ثُمَّ تَكَلَّمَ سُفْيَانُ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَفْهَمْهَا - وَتَقُولُ : بَحِيرَةُ اللهِ ، وَسَاعِدُ اللهِ أَشَدُّ ، وَمُوسَى اللهِ أَحَدُّ ، وَلَوْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَكَ بِهِ صَرْمَاءَ آتَاكَ ، قُلْتُ : إِلَامَ تَدْعُو ؟ قَالَ : إِلَى اللهِ وَالرَّحِمِ ، قُلْتُ : يَأْتِينِي الرَّجُلُ مِنْ بَنِي عَمِّي فَأَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَهُ ثُمَّ أَفْعَلُ ! قَالَ : فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ لَكَ عَبْدَانِ أَحَدُهُمَا يُطِيعُكَ وَلَا يَخُونُكَ وَلَا يَكْذِبُكَ ، وَالْآخَرُ يَخُونُكَ وَيَكْذِبُكَ ، الَّذِي يُطِيعُكَ وَلَا يَكْذِبُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ الَّذِي يَخُونُكَ وَيَكْذِبُكَ ؟ قُلْتُ : لَا ، بَلِ الَّذِي لَا يَخُونُنِي وَلَا يَكْذِبُنِي وَيَصْدُقُنِي الْحَدِيثَ أَحَبُّ إِلَيَّ . قَالَ : كَذَاكُمْ أَنْتُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ

«Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он посмотрел на меня сверху вниз, а затем спросил: “Ты владелец верблюдов или владелец овец?” Я ответил: “Аллах даровал мне и тех, и других, и притом в изобилии и наилучшего качества”. Он сказал: “Если у тебя рождаются здоровые животные, с целыми глазами и ушами, а ты отрезаешь им уши и говоришь: ‘Это сарма’ (отрезанное ухо) — (затем Суфьян произнес слово, которое я не понял) — и говоришь: ‘Это бахира (посвященная идолам) Аллаха’, то знай, что мощь Аллаха сильнее, а Его весы точнее. Если бы Он пожелал, чтобы они родились у тебя с отрезанными ушами, Он бы сделал это”. Я спросил: “К чему же ты призываешь?” Он ответил: “К поклонению Аллаху и поддержанию родственных связей”. Я сказал: “Ко мне приходит человек из числа моих двоюродных братьев, и я клянусь, что не дам ему ничего, а потом все же даю!” Он сказал: “Искупи свою клятву и сделай то, что лучше. Скажи мне, если бы у тебя было два раба: один из них повинуется тебе, не предает и не лжет, а другой предает и лжет, то кто из них тебе милее: тот, кто повинуется и не лжет, или тот, кто предает и лжет?” Я ответил: “Нет, конечно, тот, кто не предает меня, не лжет мне и говорит правду, милее мне”. Он сказал: “Таковы же и вы перед вашим Господом”».