صَلَاةُ الرَّجُلَيْنِ يَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ صَلَاةِ أَرْبَعَةٍ تَتْرَى ، وَصَلَاةُ أَرْبَعَةٍ يَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ أَزْكَى عِنْدَ اللهَ مِنْ صَلَاةِ ثَمَانِيَةٍ تَتْرَى ، وَصَلَاةُ ثَمَانِيَةٍ يَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ صَلَاةِ مِائَةٍ تَتْرَى

«Рассказал нам Абдуллах ибн Салих, рассказал мне Муавия ибн Салих от Юнуса ибн Сайфа, от Абд ар-Рахмана ибн Зияда, от Кабаса ибн Ашъяма аль-Лайси, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва двоих, когда один из них является имамом для другого, чище (достойнее) пред Аллахом, чем молитва четверых, совершаемая по отдельности. Молитва четверых, когда один из них является их имамом, чище пред Аллахом, чем молитва восьмерых, совершаемая по отдельности. И молитва восьмерых, когда один из них является их имамом, чище пред Аллахом, чем молитва ста человек, совершаемая по отдельности».