قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ رَجُلًا مِنْ خُزَاعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَكَانَ الْهُذَلِيُّ مُتَوَارِيًا ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ وَظَهَرَ النِّدَاءُ ظَهَرَ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ فَذَبَحَهُ كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " قَتَلَهُ قَبْلَ النِّدَاءِ أَوْ بَعْدَ النِّدَاءِ ؟ " قَالُوا : قَتَلَهُ بَعْدَ النِّدَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ لَقَتَلْتُهُ بِهِ ، وَلَكِنْ أَخْرِجُوا عَقْلَهُ فَأَخْرَجُوا عَقْلَهُ فَبَدَأَ أَوَّلُ عَقْلٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ

«Человек из племени Хузайль убил человека из племени Хузаа во времена джахилии, и хузайлит скрывался. Когда наступил день завоевания (Мекки) и прозвучал призыв (о безопасности), он вышел. Его встретил человек из Хузаа и зарезал его, как режут овцу. Об этом доложили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Он убил его до призыва или после?» Они ответили: «Он убил его после призыва». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я убил верующего за неверного, я бы убил его за него, но выплатите за него выкуп». Они выплатили выкуп, и это был первый выкуп в Исламе».