عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ حِمْيَرِ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ حُبْشَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خُزَاعَةَ ، وَيُكَنَّى عِمْرَانُ أَبَا نُجَيْدٍ ، أَسْلَمَ قَدِيمًا هُوَ وَأَبُوهُ ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزَوَاتٍ ، وَلَمْ يَزَلْ فِي بِلَادِ قَوْمِهِ ، وَيَنْزِلُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَثِيرًا إِلَى أَنْ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَحَوَّلَ إِلَى الْبَصْرَةِ ، فَنَزَلَهَا إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا وَلَهُ بَقِيَّةٌ مِنْ وَلَدِهِ ، وَخَالِدِ بْنِ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَلِيَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ ، وَيُقَالُ : إِنَّ حُصَيْنًا مَاتَ مُسْلِمًا ، وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ أَسْلَمَ

«Имран ибн Хусайн ибн Убайд ибн Халяф ибн Абд Нахм ибн Хузайфа ибн Химьяр ибн Гадира ибн Хубша ибн Кааб ибн Амр ибн Хузаа. Его кунья — Абу Нуджайда. Он принял ислам давно, вместе со своим отцом, и участвовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походах. Он оставался на землях своего народа и часто посещал Медину до тех пор, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не скончался. Затем он переехал в Басру, поселился там и умер в ней. У него остались потомки, а Халид ибн Талик ибн Мухаммад ибн Имран ибн аль-Хусайн занимал должность судьи в Басре. Говорят, что Хусайн умер мусульманином, хотя передавалось, что он умер язычником, но достоверно то, что он принял ислам».