أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى فَتًى وَهُوَ يُصَلِّي قَدْ أَطَالَ صَلَاتَهُ وَأَطْنَبَ فِيهَا ، فَقَالَ : مَنْ يَعْرِفُ هَذَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَوْ كُنْتُ أَعْرِفُهُ لَأَمَرْتُهُ أَنْ يُطِيلَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أُتِيَ بِذُنُوبِهِ فَجُعِلَتْ عَلَى رَأْسِهِ وَعَاتِقَيْهِ ، كُلَّمَا رَكَعَ وَسَجَدَ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ

«Кто знает его?». Один человек ответил: «Я». Тогда Абдуллах ибн Умар сказал: «Если бы я знал его, я бы велел ему удлинять поясные и земные поклоны, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, когда раб встает на молитву, приносят его грехи и возлагают их на его голову и плечи. И всякий раз, когда он совершает поясной или земной поклон, они осыпаются с него”».