إِنَّ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ شُعَاعِ الشَّمْسِ ، وَيَذْهَبُ وَقْتُهَا ، وَقَدْ أَدْلَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ عَرَّسَ ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ بَعْضُهَا ، فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى ارْتَفَعَتْ فَصَلَّى ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوُسْطَى

«Джабира ибн Зайда спросили о молитве и её временах, и он ответил: «Ибн ‘Аббас сказал: «Время утренней молитвы (фаджр) — от рассвета до появления лучей солнца, после чего её время истекает». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ночной переход, затем остановился на отдых (та‘рис) и не проснулся, пока солнце или его часть не взошли. Он не молился, пока оно не поднялось, а затем совершил молитву, и это есть «средняя молитва» (ас-салят аль-вуста)».