مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ بِعَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ ، وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَقَوَدُ يَدِهِ ، فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ

«Передал нам Сулейман ибн Касир со слов ‘Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кто был убит в смуте или в неясных обстоятельствах, когда между ними произошло столкновение с использованием камня, плети или палки, то его выкуп (дийа) приравнивается к выкупу за убийство по ошибке. А кто совершил преднамеренное убийство, тот подлежит возмездию (кисас). И кто встанет между ним и возмездием, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от них ни обязательное, ни добровольное деяние”».