﴿فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ﴾قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيُسْلِمُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ ، فَيَكُونُ فِيهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ ، فَيُصِيبُهُ الْمُسْلِمُونَ خَطَأً فِي سَرِيَّةٍ أَوْ غَزَاةٍ ، فَيُعْتِقُ الَّذِي يُصِيبُهُ رَقَبَةً " ، ﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ﴾قَالَ : " هُوَ الرَّجُلُ يَكُونُ مُعَاهَدًا ، وَيَكُونُ قَوْمُهُ أَهْلَ عَهْدٍ ، فَيُسَلِّمُ إِلَيْهِمُ الدِّيَةَ ، وَيُعْتِقُ الَّذِي أَصَابَهُ رَقَبَةً

«Если же он принадлежит к народу, который враждебен вам, но является верующим, то надлежит освободить верующего раба» (4:92). Он сказал: «Человек приходил к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), принимал ислам, затем возвращался к своему народу и оставался среди них, пока они были многобожниками. Если мусульмане по ошибке убивали его в отряде или походе, то тот, кто убил его, освобождал раба». А относительно слов: «Если же он принадлежит к народу, с которым у вас есть договор» (4:92), он сказал: «Это человек, который находится под защитой договора, и его народ — люди договора. Он выплачивает им выкуп, а тот, кто убил его, освобождает раба».