أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ سَاكِتٌ ، فَلَمَّا سَكَتَ الرَّجُلُ رَدَّ أَبُو بَكْرٍ كَلِمَةً ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاتَّبَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَسُبُّنِي وَأَنْتَ قَاعِدٌ ، فَلَمَّا رَدَدْتُ ، أَوِ انْتَصَرْتُ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا ، قُمْتَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَلَيْهِ ، وَيَقُولُ : كَذَبْتَ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَتَ وَقَعَ الشَّيْطَانُ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْلِسَ . ثَلَاثٌ يَا أَبَا بَكْرٍ كُلُّهُنَّ حَقٌّ : لَيْسَ عَبْدٌ يُظْلَمُ بِمَظْلَمَةٍ فَيُغْضِي ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ ، إِلَّا أَعَزَّ اللهُ بِهَا نَصْرَةُ ، وَلَيْسَ عَبْدٌ يَفْتَحُ بَابَ عَطِيَّةٍ ، يَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ ، أَوْ صِلَةً إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا كَثْرَةً ، وَلَيْسَ عَبْدٌ يَفْتَحُ بَابَ مَسْأَلَةٍ يَبْتَغِي بِهَا كَثْرَةً ، إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا قِلَّةً

Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам аль-Касим ибн Динар, передал нам Хусейн ибн Али аль-Джу’фи, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна, передал нам Ибн Джуд’ан от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурейры, что один человек поносил Абу Бакра в присутствии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Абу Бакр молчал. Когда человек замолчал, Абу Бакр ответил ему одним словом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, и Абу Бакр последовал за ним и сказал: „О Посланник Аллаха, он поносил меня, пока ты сидел, а когда я ответил или защитил себя, ты встал?“ Он ответил: „С тобой был ангел, который отвечал ему и говорил: „Ты солгал“. А когда ты заговорил сам, явился шайтан, и мне стало неприятно сидеть“. Затем он сказал: „Три вещи, о Абу Бакр, все они — истина: нет раба, который был бы несправедливо обижен и простил ради довольства Аллаха, чтобы Аллах не возвеличил его этим; нет раба, который открыл бы врата даяния, стремясь к довольству Аллаха или поддержанию родственных связей, чтобы Аллах не увеличил его богатство; и нет раба, который открыл бы врата попрошайничества, стремясь к накоплению, чтобы Аллах не увеличил его бедность“».