مَنْ وَلِيَ عَشَرَةً فَحَكَمَ بَيْنَهُمْ بِمَا أَحَبُّوا أَوْ كَرِهُوا ، جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَشْدُودَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ ، فَإِنْ كَانَ حَكَمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللهُ زِيدَ غُلًّا إِلَى غُلِّهِ ، وَإِنْ كَانَ حَكَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ ، وَلَمْ يَحِفْ فِي حُكْمٍ ، وَلَمْ يَرْتَشِ فِيهِ أُطْلِقَتْ يَمِينُهُ

«Тот, кто был назначен правителем над десятью людьми и судил между ними так, как они того желали или не желали, будет приведен в День воскресения с рукой, прикованной к шее. Если он судил не по тому, что ниспослал Аллах, то к его оковам будут добавлены другие, а если он судил по тому, что ниспослал Аллах, не был несправедлив в своем решении и не брал взяток, то его рука будет освобождена».