حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجُذَامِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ مَالِكِ بْنِ أَحْمَرَ ، أَنَّهُ
Передал нам Мухаммад ибн Харун, передал нам Сафван ибн Салих, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Саид ибн Мансур аль-Джузами, от своего деда Малика ибн Ахмара, что когда до него дошла весть о прибытии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он пришел к нему, и тот принял его ислам. Он попросил его написать ему письмо, с которым он мог бы призывать к исламу, и он написал ему на куске кожи: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Это письмо от Мухаммада, Посланника Аллаха, Малику ибн Ахмару и тем из мусульман, кто последовал за ним. Им даруется безопасность, пока они совершают молитву, выплачивают закят, следуют за мусульманами, сторонятся многобожников, выплачивают пятую часть (хумс) с военной добычи, долю должников, долю такую-то и долю такую-то. Они находятся под защитой Аллаха и защитой Мухаммада, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Харун ибн Мухаммад ад-Димашкиум. 289 г.х.
- Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239 г.х.Надёжный. Занимался сокрытием дефектов иснада путем приравнивания цепочки (тадлис ат-тасвийя), как сказал Абу Зур‘а ад-Димашки
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Саид ибн Мансур ибн Михраз аль-Джузами
- Малик ибн Ахмар аль-Джузами