Все передачи хадиса

«Тот, кто пообещал человеку безопасность его жизни, а затем убил его, тот понесет знамя вероломства в День Воскресения».

«Я стоял в головах у аль-Мухтара, и когда стала очевидна его ложь, я вознамерился — клянусь Аллахом! — обнажить свой меч и срубить ему голову, но тут вспомнил хадис, который передал мне ‘Амр бин аль-Хамик, сказавший: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тому, кто гарантировал человеку безопасность его жизни, а затем убил его, в День воскресения вручат знамя вероломства»“».

«Я вошел к аль-Мухтару, и он бросил мне подушку и сказал: „Если бы не то, что мой брат Джибрил встал с нее, я бы бросил ее тебе“. [Передатчик] сказал: „И я захотел срубить ему голову, но вспомнил хадис, который передал мне мой брат ‘Амр бин аль-Хамик, сказавший: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Какой бы верующий ни гарантировал верующему безопасность его крови, а затем убил его, я не причастен к убийце»““».

«Я стоял в головах у аль-Мухтара, и когда я осознал его ложь, я вознамерился обнажить свой меч и срубить ему голову, но вспомнил хадис, который передал нам ‘Амр бин аль-Хамик, сказавший: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто гарантировал человеку безопасность его жизни, а затем убил его, тому вручат знамя вероломства в День воскресения»“».

«Я стоял у головы аль-Мухтара, и когда мне стала очевидна его ложь, клянусь Аллахом, я вознамерился обнажить свой меч и срубить ему голову, но вспомнил хадис, который рассказал мне ‘Амр ибн аль-Хамик, сказавший: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто даровал человеку безопасность за его жизнь, а затем убил его, в День воскресения получит знамя вероломства»“».

«Я вошел к аль-Мухтару, и он бросил мне подушку и сказал: „Если бы мой брат Джибрил не поднялся с нее, я бы бросил ее тебе“. Он сказал: „И я захотел срубить ему голову, но вспомнил хадис, который рассказал мне мой брат ‘Амр ибн аль-Хамик, сказавший: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Любой верующий, который даровал другому верующему безопасность за его жизнь, а затем убил его, я непричастен к убийце“»“».

«Какого бы человека ни обнадежили безопасностью в отношении его жизни, а затем убили, — я непричастен к убийце, даже если убитый был неверующим».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если человек даст другому гарантию безопасности его жизни, а затем убьет его, то убийца не несет ответственности за убитого [в плане искупления, так как он совершил великий грех]».

«Кто дал человеку гарантию безопасности его жизни, а затем убил его, я непричастен к убийце, даже если убитый был неверующим».

«Кто дал человеку гарантию безопасности за его жизнь, а затем убил его, я непричастен к убийце, даже если убитый был неверующим».

«Я вошел к аль-Мухтару ибн Аби Убайду, у которого были две подушки. Он сказал: „О служанка, принеси подушку“. Я сказал: „Вот же подушка“. Он ответил: „Нет, с этой только что встал Джибриль, а с этой — Микаиль. Клянусь Аллахом, меня удержало от того, чтобы ударить его мечом, лишь хадис, который передал мне Амр ибн аль-Хамик: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто дал человеку гарантию безопасности за его жизнь, а затем убил его, тот в Огне, даже если убитый был неверующим““».

«Я вошел к аль-Мухтару, и когда я хотел выйти, он сказал: “О Абу Умар, не поможешь ли ты нам с этим креслом? Ведь только что с него встал Джибриль”. Я сказал: “Да, я помогу тебе сжечь его и развеять по морю”. Рифа’а сказал: “Я потянулся рукой к рукояти своего меча и сказал про себя: “Не убить ли мне этого лжеца?”, но тут вспомнил слова моего брата Амра ибн аль-Хамика, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто доверил человеку свою жизнь, а тот убил его, я непричастен к убийце, даже если убитый был неверующим”».

«Если бы не слова, которые я слышал от ‘Амра ибн аль-Хамика, я бы прошел между телом аль-Мухтара и его головой. Я слышал, как ‘Амр ибн аль-Хамик говорил: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ‘Кто дал человеку гарантию безопасности его жизни, а затем убил его, тот будет нести знамя вероломства в День воскресения’”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто дал человеку гарантию безопасности (аман) за его жизнь, а затем убил его, я непричастен к убийце, даже если убитый был неверующим”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто дал человеку гарантию безопасности его жизни, а затем убил его, я непричастен к убийце, даже если убитый был неверующим”».

Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, а тот — от аз-Зухри, который сказал: «К аль-Мухтару ибн Аби ‘Убайду вошел человек, спрятав под одеждой меч. Аль-Мухтар начал возводить ложь на Аллаха и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Я вознамерился ударить его своим мечом, но вспомнил хадис, который рассказал мне ‘Амр ибн аль-Хамик или ‘Амр ибн такой-то, сказав: “Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто предоставил человеку гарантию безопасности за его жизнь и имущество, а затем убил его, тот лишился защиты Аллаха, даже если убитый был неверующим”».

«Если человек дарует другому безопасность за его жизнь, а затем убьет его, то я отрекаюсь от убийцы, даже если убитый был неверующим».

«Я был самым близким человеком к аль-Мухтару (имея в виду лжеца)». Он сказал: «Однажды я зашел к нему, и он сказал: „Ты вошел как раз тогда, когда Джибрил только что встал с этого стула“. Он сказал: „Я потянулся к рукояти меча и подумал: чего я жду, почему бы мне не пройтись мечом между головой этого человека и его телом? — как вдруг вспомнил хадис, который рассказал мне Амр бин аль-Хамик аль-Хуза‘и (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если человек дарует другому безопасность за его кровь, а затем убьет его, то в День воскресения для него будет поднято знамя вероломства». И я воздержался от него“».

«Кто пообещал человеку безопасность за его жизнь, а затем убил его, тот понесет знамя вероломства в День воскресения».

[Со слов] ‘Амра бин аль-Хамика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Кто пообещал человеку безопасность за его жизнь, а затем убил его, тот понесет знамя вероломства в День воскресения».

«Кто пообещал человеку безопасность за его жизнь, а затем убил его, от того убийцы я отрекаюсь, даже если убитый был неверующим».

[Со слов] ‘Амра бин аль-Хамика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто пообещал человеку безопасность за его жизнь, а затем убил его, от того убийцы я отрекаюсь, даже если убитый был неверующим».

«Если человек дал человеку гарантию безопасности за его жизнь, а затем убил его, то я непричастен к убийце, даже если убитый был неверующим».

«Ты вошел [в тот момент, когда] Джибриль только что встал с этого стула». Я протянул руку к рукояти своего меча и подумал: «Чего я жду? Пройтись бы мечом между шеей этого [человека] и его телом!», но тут вспомнил хадис, который передал мне ‘Амр бин аль-Хамик, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек дарует человеку безопасность за его кровь, а затем убьет его, то в День воскресения для него будет поднят знамя вероломства».

«Передал нам Абу ‘Авана со слов ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, со слов Рифа’и ибн Шаддада, со слов ‘Амра ибн аль-Хамика аль-Хуза’и, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто дал человеку гарантию безопасности за его жизнь, а затем убил его, тот понесет знамя вероломства в День воскресения».

«Передал нам Яхья, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Саляма, который сказал: «Передал нам ‘Абдуль-Малик ибн ‘Умайра со слов Рифа’и ибн Шаддада, со слов ‘Амра ибн аль-Хамика, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто дал человеку гарантию безопасности за его жизнь, а затем убил его, тому будет дано знамя вероломства в День воскресения».

«Передал нам Халид ибн аль-Харис со слов Курры, который сказал: «Передал нам ‘Абдуль-Малик». И сообщил нам Якуб ибн Ибрахим, который сказал: «Передал нам ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Передал нам Курра ибн Халид со слов ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, который сказал: «Передал мне ‘Амир ибн Шаддад, который сказал: «Передал нам ‘Амр ибн аль-Хамик, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если человек доверился другому, а затем тот убил его, то для него будет поднято знамя вероломства в День воскресения».

«Мне передал Амир ибн Шаддад, который сказал: «Я замышлял нечто против лжеца, чтобы войти к нему со своим мечом. Однажды я вошел к нему, и он сказал: «Ты пришел ко мне, клянусь Аллахом, а ведь Джибриль только что встал с этого кресла». Я потянулся к рукояти своего меча и сказал: «Чего я жду, чтобы пройти между его головой и телом?», но тут я вспомнил хадис, который передал нам Амр ибн аль-Хамик (да будет доволен им Аллах), сказавший: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если человек доверился другому, а затем убил его после того, как тот доверился ему, то в День воскресения для него будет водружено знамя вероломства»

Из того, что передал нам Али ибн Ма’бад ибн Нух, передал нам Юнус ибн Мухаммад аль-Муаддиб, передал нам Хаммад (ибн Салама) от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Рифа’а ибн Шаддада, который сказал: «Я стоял у головы аль-Мухтара, и когда мне стала очевидна его ложь, я, клянусь Аллахом, вознамерился выхватить свой меч и отрубить ему голову, но вспомнил хадис, который рассказал мне Амр ибн аль-Хамик: «Я слышал, как Пророк, мир ему, говорил: «Тот, кто дал человеку гарантию безопасности, а затем убил его, в День воскресения получит знамя вероломства»»».

Из того, что передал нам Айюб ибн Наср аль-Усфури, он сказал: «Передал нам Ахмад, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хаммад ибн Салама от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Рифа’а ибн Шаддада, который сказал: «Я стоял у головы аль-Мухтара, и когда услышал его ложь, вознамерился выхватить свой меч и отрубить ему голову, но вспомнил хадис, который рассказал мне Амр ибн аль-Хамик, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто дал человеку гарантию безопасности, а затем убил его, в День воскресения получит знамя вероломства»».

Из того, что передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн ас-Сальт, передал мне Иса ибн Юнус от Нусайра ибн Абу Нусайра, от ас-Судди, от Рифа’а аль-Фитьяни (Абу Джафар сказал: «И юноши из Баджилы»), который сказал: «Я вошел к аль-Мухтару, и там лежали две подушки. Он сказал: «О служанка, принеси такому-то подушку». Я спросил: «Что это за подушки?» Он ответил: «С одной из них встал Джибриль, а с другой — Микаиль». И ничто не удержало меня от того, чтобы убить его, кроме хадиса, который рассказал мне Амр ибн аль-Хамик». Я спросил: «Что он тебе рассказал?» Он ответил: «Я слышал, как Пророк, мир ему, говорил: «Тот, кому человек доверил свою жизнь, а затем убил его, — я непричастен к нему, даже если убитый был неверующим»».