أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَلِيمَ كَادَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا ؟ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا آمَنْتُ بِكَ ، وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَعْرَابِيُّ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ قُلْتَ مَا قُلْتَ ، وَقُلْتَ غَيْرَ الْحَقِّ ، وَلَمْ تُكْرِمْ مَجْلِسِي ؟ فَقَالَ : وَتُكَلِّمُنِي أَيْضًا - اسْتِخْفَافًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا آمَنْتُ بِكَ ، أَوْ يُؤْمِنُ بِكَ هَذَا الضَّبُّ ؟ فَأَخْرَجَ ضَبًّا مِنْ كُمِّهِ ، وَطَرَحَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنْ آمَنَ بِكَ هَذَا الضَّبُّ آمَنْتُ بِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا ضَبُّ ، فَتَكَلَّمَ الضَّبُّ بِكَلَامٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ، يَفْهَمُهُ الْقَوْمُ جَمِيعًا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَعْبُدُ ؟ قَالَ : الَّذِي فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ وَفِي الْأَرْضِ سُلْطَانُهُ وَفِي الْبَحْرِ سَبِيلُهُ وَفِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ وَفِي النَّارِ عَذَابُهُ ، قَالَ : فَمَنْ أَنَا يَا ضَبُّ ؟ قَالَ : أَنْتَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ صَدَّقَكَ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ كَذَّبَكَ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا ، لَقَدْ أَتَيْتُكَ وَمَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ هُوَ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْكَ ، وَاللهِ لَأَنْتَ السَّاعَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَمِنْ وَالِدَيَّ ، وَقَدْ آمَنْتُ بِكَ بِشَعْرِي ، وَبَشَرِي ، وَدَاخِلِي ، وَخَارِجِي ، وَسِرِّي ، وَعَلَانِيَتِي ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَاكَ إِلَى هَذَا الدِّينِ الَّذِي يَعْلُو ، وَلَا يُعْلَى ، لَا يَقْبَلُهُ اللهُ إِلَّا بِصَلَاةٍ ، وَلَا يَقْبَلُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِقُرْآنٍ ، فَعَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( الْحَمْدُ ) وَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا سَمِعْتُ فِي الْبَسِيطِ وَلَا فِي الرَّجَزِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا كَلَامُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَلَيْسَ بِشِعْرٍ ، إِذَا قَرَأْتَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾مَرَّةً ، فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، وَإِذَا قَرَأْتَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾مَرَّتَيْنِ ، فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ ، وَإِذَا قَرَأْتَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : نِعْمَ الْإِلَهُ إِلَهُنَا ، يَقْبَلُ الْيَسِيرَ ، وَيُعْطِي الْجَزِيلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطُوا الْأَعْرَابِيَّ ، فَأَعْطَوْهُ حَتَّى أَبْطَرُوهُ ، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَهُ نَاقَةً أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ دُونَ الْبُخْتِيِّ ، وَفَوْقَ الْأَعْرَابِيِّ ، وَهِيَ عُشَرَاءُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ وَصَفْتَ مَا تُعْطِي ، فَأَصِفُ لَكَ مَا يُعْطِيكَ اللهُ جَزَاءً ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لَكَ نَاقَةٌ مِنْ دُرَّةٍ جَوْفَاءَ ، قَوَائِمُهَا مِنْ زُمُرُّدٍ أَخْضَرَ ، وَعُنُقُهَا مِنْ زَبَرْجَدٍ أَصْفَرَ ، عَلَيْهَا هَوْدَجٌ ، وَعَلَى الْهَوْدَجِ السُّنْدُسُ ، وَالْإِسْتَبْرَقُ ، تَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ . فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ مِنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَقِيَهُ أَلْفُ أَعْرَابِيٍّ عَلَى أَلْفِ دَابَّةٍ ، بِأَلْفِ رُمْحٍ ، وَأَلْفِ سَيْفٍ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ فَقَالُوا : نُقَاتِلُ هَذَا الَّذِي يَكْذِبُ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، قَالُوا لَهُ : صَبَوْتَ ؟ قَالَ : مَا صَبَوْتُ ، وَحَدَّثَهُمُ الْحَدِيثَ ، فَقَالُوا بِأَجْمَعِهِمْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَلَقَّاهُمْ بِلَا رِدَاءٍ ، فَنَزَلُوا عَنْ رِكَابِهِمْ ، يُقَبِّلُونَ مَا وَلَوْا مِنْهُ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَقَالُوا : مُرْنَا بِأَمْرٍ يُحِبُّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : تَكُونُونَ تَحْتَ رَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ آمَنَ مِنْهُمْ ، أَلْفُ رَجُلٍ جَمِيعًا ، غَيْرَ بَنِي سُلَيْمٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ بِهَذَا التَّمَامِ إِلَّا كَهْمَسٌ ، وَلَا عَنْ كَهْمَسٍ إِلَّا مُعْتَمِرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى .

«Кто эти люди?» Ему ответили: «Это тот, кто утверждает, что он пророк». Он пробился сквозь толпу, подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Мухаммад, нет среди женщин того, кто родил бы более лживого и ненавистного мне человека, чем ты. Если бы мой народ не назвал меня торопливым, я бы поспешил и убил тебя, и этим обрадовал бы всех людей». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне убить его». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Разве ты не знаешь, что кроткий человек почти становится пророком?» Затем бедуин снова обратился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Клянусь аль-Лат и аль-Уззой, я не уверую в тебя!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «О бедуин, что побудило тебя сказать то, что ты сказал, и говорить неправду, и не проявить уважения к моему собранию?» Тот ответил: «Ты еще и разговариваешь со мной?» — проявляя неуважение к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — «Клянусь аль-Лат и аль-Уззой, я не уверую в тебя, пока в тебя не уверует эта ящерица!» Он достал ящерицу из рукава и бросил её перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Если эта ящерица уверует в тебя, то и я уверую». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О ящерица!» И ящерица заговорила ясным арабским языком, который поняли все присутствующие: «Я перед тобой и готова служить тебе, о Посланник Господа миров!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил её: «Кому ты поклоняешься?» Она ответила: «Тому, Чей трон на небесах, Чья власть на земле, Чей путь в море, Чья милость в Раю и Чье наказание в Аду». Он спросил: «А кто я, о ящерица?» Она ответила: «Ты — Посланник Господа миров и Печать пророков. Преуспел тот, кто поверил тебе, и понес убыток тот, кто счел тебя лжецом». Бедуин воскликнул: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что ты — истинный Посланник Аллаха! Клянусь, я пришел к тебе, и не было на земле никого, кто был бы мне ненавистнее тебя, а теперь, клянусь Аллахом, ты для меня дороже, чем я сам, и дороже моих родителей. Я уверовал в тебя всем своим существом, душой и телом, тайно и явно». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Хвала Аллаху, Который наставил тебя на эту религию, которая возвышается, и ничто не возвысится над ней. Аллах не принимает её без молитвы, а молитву не принимает без Корана». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил его суре «Аль-Хамд» (Аль-Фатиха) и суре «Скажи: Он — Аллах Единый». Бедуин сказал: «О Посланник Аллаха, я не слышал ничего прекраснее этого ни в стихах басит, ни в раджаз». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Это слова Господа миров, а не стихи. Если ты прочтешь “Скажи: Он — Аллах Единый” один раз, это будет равносильно прочтению трети Корана; если прочтешь дважды — двум третям Корана; а если прочтешь трижды — всему Корану». Бедуин сказал: «Прекрасен наш Господь: Он принимает малое и дарует великое». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одарите бедуина». Его одарили так, что он был поражен. Тогда встал Абдуррахман ибн Ауф и сказал: «О Посланник Аллаха, я хочу подарить ему верблюдицу, чтобы приблизиться к Аллаху; она не из числа бахти (двугорбых), но лучше обычных, и она стельная». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты описал то, что даришь, хочешь ли ты, чтобы я описал тебе то, что дарует тебе Аллах в качестве воздаяния?» Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Тебе полагается верблюдица из полой жемчужины, ноги которой из зеленого изумруда, шея из желтого хризолита, на ней паланкин, а на паланкине — парча и шелк, и она пролетит по мосту Сират подобно молнии». Бедуин вышел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и встретил тысячу бедуинов на тысяче верховых животных, с тысячей копий и тысячей мечей. Он спросил их: «Куда вы направляетесь?» Они ответили: «Мы идем сражаться с тем, кто лжет и утверждает, что он пророк». Бедуин сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха». Они спросили его: «Ты отступил от веры?» Он ответил: «Я не отступил», — и рассказал им всё. Они все вместе воскликнули: «Нет божества, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха!» Когда об этом узнал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, он вышел к ним без накидки. Они спешились и стали целовать его, говоря: «Нет божества, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха». Они сказали: «Прикажи нам то, что любит Посланник Аллаха». Он сказал: «Будьте под знаменем Халида ибн аль-Валида». Сказано, что не было среди арабов группы в тысячу человек, которые уверовали бы все вместе, кроме племени Сулейм. Этот хадис от Дауда ибн Аби Хинда в таком полном виде передал только Кахмас, а от Кахмаса — только Му’тамир. Мухаммад ибн Абд аль-А’ля остался единственным, кто его передал.