Все передачи хадиса

«Кто ляжет в свою постель в состоянии чистоты (омовения) и будет поминать Аллаха, пока его не сморит сон, и не повернется в какой-либо час ночи, прося Аллаха о чем-либо из блага мира этого и мира вечного, непременно дарует это ему Аллах».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда мусульманин совершает омовение, грехи уходят из его слуха, зрения, рук и ног“». Затем пришел Абу Забья, когда тот рассказывал нам, и спросил: «Что он вам рассказал?» Мы упомянули ему то, что он нам рассказал, и он сказал: «Клянусь Аллахом, я слышал, как ‘Амр ибн ‘Абаса упоминал об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и добавил к этому: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет такого человека, который засыпает в состоянии чистоты [омовения], а затем просыпается ночью, поминает Аллаха и просит Его о благе из благ мирских и вечных, чтобы

«Когда мусульманин совершает омовение, его грехи выходят из его слуха, его зрения, его рук и его ног. И если он сидит, то сидит прощенным».

«Когда мусульманин совершает омовение, его грехи выходят из его слуха, его зрения, его рук и его ног. И если он сидит, то сидит прощенным».

«Если бы я не слышал этого от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как семь раз» (Абу Са‘ид сказал: «кроме как девять раз»), «я не стал бы передавать это: когда человек совершает омовение так, как ему было велено, грех уходит из его слуха, зрения, рук и ног».

«Если бы я не слышал этого от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как семь раз, я не стал бы передавать это: когда человек совершает омовение так, как ему было велено, грех уходит из его слуха, зрения, рук и ног».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда мусульманин совершает омовение, его грехи выходят из его слуха, зрения, рук и ног, и если он садится, то садится прощенным”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто совершил омовение и сделал его тщательным, его грехи выходят из его слуха, зрения, рук и ног”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто совершил омовение и сделал его совершенным, а затем встал на молитву, его грехи выходят из его слуха, зрения, рук и ног”».

… подобный хадис, добавив в нем: „Если человек ложится в постель в с

«Если бы я не слышал это от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) семь раз, я бы не стал рассказывать об этом». Он сказал: «Когда человек совершает омовение так, как ему было велено, грех уходит из его слуха, зрения, рук и ног».

«Если бы я не слышал это от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) семь раз, я бы не стал рассказывать об этом». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда человек совершает омовение так, как ему было велено, грех уходит из его слуха, зрения, рук и ног».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Тот, кто совершил омовение и сделал его должным образом, его прегрешения выходят из его слуха, зрения, рук и ног“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Кто ложится в постель в состоянии чистоты, поминая Аллаха, пока его не одолеет сон, и если он проснется в какой-либо час ночи и попросит у Аллаха что-либо из благ мира этого и мира вечного, Аллах непременно дарует ему это“».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Нет такого мусульманина, который совершит омовение, выполнив его должным образом, чтобы его грехи не вышли из его слуха, зрения, тела и ног, а его молитва была для него достоинством“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто совершил омовение и сделал его должным образом, его грехи выходят из его слуха, зрения, рук и ног”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда мусульманин совершает омовение, его грехи выходят из его слуха, зрения, рук и ног. И если он сидит, то сидит прощённым”».

«Тот, кто заночевал, поминая Аллаха и пребывая в чистоте, а затем проснулся ночью, не попросит у Аллаха ничего из нужд мира этого или мира вечного, чего Аллах не даровал бы ему».