Хадис 1692مرفوع

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : نَا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

Передал нам Ахмад, сказав: «Передал нам Юсуф ибн Вадих, сказав: «Передал нам Кудама ибн Шихаб от Бурда ибн Синана, от Ата ибн Абу Рабаха, от Джабира ибн Абдуллы, что Джибриль пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и обучил его времени молитв. Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал позади него, а люди встали позади Посланника Аллаха. Он совершил полуденную молитву (зухр), когда солнце миновало зенит. Затем он пришел к нему, когда тень человека стала равна его росту, и сделал то же самое: Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал позади него, а люди встали позади Посланника Аллаха, и он совершил послеполуденную молитву (аср). Затем он пришел к нему, когда солнце зашло, Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха встал позади него, а люди встали позади Посланника Аллаха, и он совершил вечернюю молитву (магриб). Затем он пришел к нему, когда исчезла вечерняя заря (шафак), Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха встал позади него, а люди встали позади Посланника Аллаха, и он совершил ночную молитву (иша). Затем он пришел к нему, когда забрезжил рассвет, Джибриль вышел вперед, Посланник Аллаха встал позади него, а люди встали позади Посланника Аллаха, и он совершил утреннюю молитву (фаджр). На второй день он пришел к нему, когда тень человека стала равна его росту, и сделал то же самое, что и вчера, совершив полуденную молитву. Затем он пришел к нему, когда тень человека стала равна его росту, и сделал то же самое, что и вчера, совершив послеполуденную молитву. Затем он пришел к нему, когда солнце зашло, и сделал то же самое, что и вчера, совершив вечернюю молитву. Затем он пришел к нему, когда исчезла вечерняя заря, и сделал то же самое, что и вчера, совершив ночную молитву. Затем он сказал: «Время [молитвы] находится между этими двумя [указанными] моментами».