Все передачи хадиса

2 передачи в 2 сборникаходин хадис в разных сборниках и по разным цепям передатчиков

قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : مَا بَالُ الْأَعْمَى ذُكِرَ هَاهُنَا وَالْأَعْرَجِ وَالْمَرِيضِ ، عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا إِذَا غَزَوْا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ ، وَكَانُوا يَدْفَعُونَ إِلَيْهِمْ مَفَاتِيحَ أَبْوَابِهِمْ ، وَيَقُولُونَ : قَدْ أَحْلَلْنَا لَكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِمَّا فِي بُيُوتِنَا ، فَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ مِنْ ذَلِكَ ، يَقُولُونَ : لَا نَدْخُلُهَا وَهُمْ غُيَّبٌ ، فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ رُخْصَةً لَهُمْ

Открыть граф →

Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача

Хадис 14716Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудمقطوع
فِي قَوْلِهِ : ﴿لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ ﴾الْآيَةَ : أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا إِذَا غَزَوْا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ فَيَدْفَعُوا إِلَيْهِمْ مَفَاتِيحَ أَبْوَابِهِمْ وَيَقُولُوا : قَدْ أَحْلَلْنَا ل
(И упомянул аз-Зухри) со слов Убайдуллаха б. Абдуллаха б. Утбы относительно слов [Аллаха]: «Нет на слепом греха» (и всего аята): «Мусульмане, отправляясь в военные походы, оставляли своих хромых и увечных [товарищей] в своих домах и передавали им ключи от своих дверей, говоря: «Мы дозволили вам есть то, что находится в наших домах». Однако те испытывали стеснение из-за этого, говоря: «Мы не войдем в них в их отсутствие». И тогда был ниспослан этот аят как облегчение для них».

Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 передача

Хадис 458эта передачаУбайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масуд
قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : مَا بَالُ الْأَعْمَى ذُكِرَ هَاهُنَا وَالْأَعْرَجِ وَالْمَرِيضِ ، عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا إِذَا غَزَوْا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ ، وَكَانُوا يَدْفَعُونَ إِلَيْهِم
«В чем дело со слепым, хромым и больным, о которых упомянуто здесь?» ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах сообщил, что когда мусульмане отправлялись в поход, они оставляли своих хромых людей и отдавали им ключи от своих домов, говоря: «Мы разрешили вам есть то, что находится в наших домах». Но те стеснялись этого и говорили: «Мы не войдем туда, пока их нет». И тогда был ниспослан этот аят как облегчение для них.