يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ سَوَاءً ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنٍ أَوْ بِإِذْنِهِ

«Я слышал, как ‘Аус бин Дам‘адж говорил: „Я слышал, как Абу Мас‘уд говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Людей возглавляет в молитве тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если же их чтение одинаково, то пусть возглавляет тот, кто раньше совершил переселение (хиджру). Если же их хиджра одинакова, то пусть возглавляет тот, кто старше возрастом. И пусть никто не предводительствует над человеком в его семье и в его владениях, и пусть не садятся на его почётное место в его доме иначе как с его дозволения““»».