Все передачи хадиса

«Муазцину прощается грех на протяжение его голоса, и свидетельствует за него каждое влажное и сухое творение, а присутствующему на молитве записывается двадцать пять молитщ, и искупается то, что между ними».

«Передал нам Язид (то есть ибн Зурей‘), сказавший: „Передал нам Шу‘ба от Мусы бин Абу Усмана, от Абу Яхьи, от Абу Хурайры, [который] слышал это из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорившего: «Муэдзину прощается грех на протяжении его голоса, и свидетельствует за него все влажное и сухом»“».

«Поистине, муаззину прощается грехи на расстояние его голоса, и подтверждает его слова всё влажное и сухое, что слышит его. А присутствующему с ним [на молитве] записывается двадцать пять степеней».

«Муаззину прощается [грехи на протяжении расстояния], куда дотягивается его голос, и свидетельствуют за него всё влажное и сухое, а присутствующему на молитве записывается двадцать пять добрых наград, и прощается ему то, что между ними».

«Муаззину прощается грехи на протяжении протяжности его голоса, и свидетельствуют за него все влажное и сухое, а присутствующему на молитве записывается двадцать пять благодеяний, и искупаются грехи, совершенные между ними».

«Муаззину прощается [грехи на протяжении] расстояния, куда доносится его голос, и свидетельствуют за него всё влажное и сухое, а присутствующему на молитве записывается двадцать пять благодеяний, и искупаются грехи между ними».

«Муаззину прощается [грехи на протяжении того расстояния], куда доходит его голос, и свидетельствуют за него все влажное и сухое, а присутствующему на молитве записывается [награда в] двадцать пять [крат], и искупаются ему [грехи], совершенные между ними».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Муэдзину прощается на расстояние его голоса, и свидетельствует за него всё влажное и сухое, а тот, кто присутствует при молитве, ему записывается двадцать пять благих дел, и прощается ему то, что между ними [предыдущей молитвой]“».

«Муаззину прощается всё, до куда доходит его голос, и свидетельствует за него каждое влажное и сухое [творение], а присутствующему на молитве записывается двадцать пять благодеяний и искупается то, что между ними».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Муаззину прощается (грех) на протяжении того, куда достигает его голос"».

«Передал мне аль-Хасан ибн аль-Хакам, сказав: "Передал мне Яхья ибн Аббад Абу Хубайра от шейха, со слов Абу Хурайры, который сказал: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Муэдзину прощается [грехов] на расстояние, до которого доходит его голос, и свидетельствует за него всё живое и неживое"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, муаззину прощается грех на протяжение его голоса, и подтверждает его слова всё влажное и сухое, что услышало его, а присутствующему при этом записывается двадцать пять благодеяний“».

(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу‘ба от Мусы бин Аби Усмана (Шу‘ба сказал: а он совершал азан на самом высоком минаре в Куфе), передал мне Абу Яхья, когда я совершал обход вместе с ним (то есть вокруг Заповедного Дома): я слышал, как Абу Хурайра говорил — и я слышал это из его уст: «Муэдзину прощается все, до куда доходит его голос, и свидетельствует за него каждое влажное и сухое тело, а присутствующему на молитве записывается двадцать пять благодеяний, и искупается то, что между ними».

Как сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Шу‘айб аль-Факих, передал нам ас-Сарий бин Хузейма, передал нам Са‘ид бин Сулейман аль-Васити, передал нам Хафс бин Гияс, от аль-A’маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Муазцину прощается на пределе его голоса, и свидетельствует за него каждое влажное и сухое [творение], услышавшее его».

«Ему прощается грех на протяжение его голоса, и отзывается ему всё влажное и сухое, что слышит его голос, а присутствующему на молитве записывается двадцать пять добрых дел».

«Он был муэдзином на самом высоком минаре в Куфе»), сказавшего: передал мне Абу Яхья, когда я совершал таваф вместе с ним (то есть вокруг Каабы), и сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил — я слышал это своими ушами: «Муэдзину прощается все, до куда доходит его голос, и за него свидетельствует всё влажное и сухое, а тот, кто присутствует на молитве (в коллективе), записывается ему двадцать пять благих дел, и прощается ему то, что между ними».

«Сообщил нам Язид, то есть ибн Зурей‘, передавший: „Сообщил нам Шу‘ба от Мусы ибн Абу ‘Усмана, от Абу Яххьи, от Абу Хурайры, который слышал своими ушами, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Муаззину прощаются грехи на протяжение его голоса, и свидетельствует за него всё влажное и сухое»“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Муаззину прощается (грех) на протяжении того расстояния, куда доходит его голос, и свидетельствует в его пользу всё живое и неживое, что слышит его, а тому, кто присутствует при этом, записывается двадцать пять благих дел“».