Все передачи хадиса

«О батюшка, поистине, ты молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и ‘Али бин Абу Талиба здесь, в Куфе, около пяти лет, совершали ли они қунут?». Он ответил: «О сынок мой, это новшество».

«О батюшка, поистине, ты молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и ‘Али бин Абу Талиба здесь, в Куфе, около пяти лет, совершали ли они қунут?». Он ответил: «О сынок мой, это новшество». Передал нам Салих бин ‘Абдуллах, сказавший: передал нам Абу ‘Авана от Абу Малика аль-Ашджа‘и: Я сказал своему отцу...

«Я молился позади посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не совершал кунут. И я молился позади Абу Бакра, и он не совершал кунут. И я молился позади ‘Умара, и он не совершал кунут. И я молился позади ‘Усмана, и он не совершал кунут. И я молился позади ‘Али, и он не совершал кунут». Затем он сказал: «О сынок, поистине, это — нововведение (бид‘а)».

«О батюшка, поистине, ты молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра, Умара, Усмана и Али здесь, в Куфе, около пяти лет, совершали ли они кунут?» Он ответил: «О сынок, это нововведение».

«Нет. О сынок, это нововведение (мухдас)».

«Нет. О сынок, это нововведение (мухдас)».

«О сынок, поистине, это нововведение (бидъа)».

«Я спросил своего отца о кунуте в утренней молитве, и он ответил: “О сынок, я молился позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра и Умара (да будет доволен ими Аллах), и я не видел, чтобы кто-либо из них совершал кунут. О сынок, это нововведение”», — сказав это трижды.

«Я молился позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра, Умара и Усмана (да будет доволен ими Аллах), а Али находился здесь, в Куфе, около пяти лет, и они не совершали кунут в утренней молитве». Затем он сказал: «О сынок, это нечто привнесенное».

«Я молился позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра, Умара и Усмана (да будет доволен ими Аллах), а Али находился здесь, в Куфе, около пяти лет, и они не совершали кунут в утренней молитве». Затем он сказал: «О сынок, это нечто привнесенное».

«О отец мой, ты молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позади Абу Бакра, позади ‘Умара и позади ‘Усмана, совершали ли они кунут во время утренней молитвы?». Он ответил: «О сынок, это нововведение».

«Я сказал своему отцу: «О отец мой, ты совершал молитву позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и позади Абу Бакра, ‘Умара и ‘Усмана, видел ли ты, чтобы кто-нибудь из них совершал кунут?». Он ответил: «О сынок, это нововведение».

«Я спросил его: "Ты совершал молитву позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакра, Умара и Усмана, совершали ли они кунут?" Он ответил: "Нет, сынок, это нововведение"».

(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, (передал нам) Абдуллах ибн Джа‘фар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Абу ‘Авана от Абу Малика аль-Ашджа‘и, который сказал: Я спросил своего отца: «О батюшка, разве ты не совершал намаз позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), позади Абу Бакра и позади ‘Умара?» Он ответил: «Конечно». Я спросил: «А совершали ли они кунут в утренней молитве?» Он ответил: «О сынок, это нововведение».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бн аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Ахмад бн ‘Абд аль-Джаббар, передал нам бн Фудайль, от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от его отца, который сказал: Я совершал намаз фаджр с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — и он не делал кунут.

И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Са‘ид бн Мас‘уд, передал нам Язид бн Харун, сообщил нам Абу Малик аль-Ашджа‘и, который сказал: Я спросил своего отца о кунуте, и он ответил: Я молился позади Пророка — да благословит его Аллах и приветствует —, Абу Бакра, Умара и Усмана — да будет доволен ими Аллах, — и я не видел никого из них, кто делал бы это вообще.

«Я сказал своему отцу: „О батюшка, ты молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и позади Абу Бакра, Умара, Османа и Али — видел ли ты кого-нибудь из них совершающим кунут?“ Он ответил: „Это нововведение, сынок“».

«О батюшка, разве ты не молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позади Абу Бакра и позади Умара?» Он ответил: «Конечно». Я спросил: «Совершали ли они кунут в утренней молитве (фаджр)?» Он ответил: «О сынок, это нововведение».

«О сынок, поистине, это — нововведение».

«Я сказал своему отцу: “О отец мой, ты ведь молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра, Умара, Усмана и Али — да будет доволен ими Аллах — здесь, в Куфе, около пяти лет. Совершали ли они кунут [в утренней молитве]?”. Он ответил: “О сынок мой, это нововведение”».

«Я спросил своего отца о кунуте в утренней молитве, и он ответил: “О сынок мой, я молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и Умара — да будет доволен ими Аллах — и не видел никого из них, кто совершал бы кунут. О сынок мой, это бид’а [нововведение]”, — и он повторил это трижды».

С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ат-Табарани, от Убейда ибн Ганнама, от Абу Бакра ибн Абу Шейбы, от Язида ибн Харуна, от Абу Малика аль-Ашджаи, от своего отца, который сказал: «Я молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра, Умара, Усмана и Али здесь, в Куфе, около пяти лет, и они не совершали кунут в утренней молитве». Затем он добавил: «О сынок мой, это нововведение».

С этим же иснадом передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, от Хафса ибн Гияса и Ибн Идриса, от Абу Малика аль-Ашджаи, от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Ат-Тирмизи передал это от Ахмада ибн Мани’, от Язида ибн Харуна. Также он передал это от Салиха ибн Абдуллаха ат-Тирмизи, от Абу Аваны, подобное этому, и сказал: «Хадис хасан сахих». Ан-Насаи передал это от Кутайбы, от Халяфа ибн Халифы, от Абу Малика с тем же смыслом. Ибн Маджа передал это от Абу Бакра ибн Абу Шейбы, от Ибн Идриса, Хафса и Язида. Муслим в своем «Сахихе» привел два хадиса из передачи Язида ибн Харуна, от Абу Малика, от его отца, помимо того, что мы упомянули: «Я молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра, Умара, Усмана и Али здесь, в Куфе, около пяти лет, и они не совершали кунут в утренней молитве». Затем он сказал: «О сынок мой, это

«Сообщил нам Абу Малик аль-Ашджа’и Са’д ибн Тарик, сказав: «Я сказал своему отцу: «О отец мой, ты ведь молился позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позади Абу Бакра, позади Умара, позади Усмана и позади Али, да будет доволен ими Аллах, здесь в Куфе около пяти лет. Совершали ли они кунут в утренней молитве?». Он ответил: «О сынок, это нововведение».