إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ ، فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ لْيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если кто-либо из вас сомневается относительно двух и одного ракаатов, пусть считает это одним. Если он сомневается относительно двух и трех, пусть считает это двумя. Если он сомневается относительно трех и четырех, пусть считает это тремя, а затем доведет до конца то, что осталось от его молитвы, так чтобы предположение склонялось к меньшему (достраиванию). Затем пусть совершит два земных поклона сидя перед тем, как произнести таслим“».