Все передачи хадиса

«Из сунны хадджа» — а в другой раз сказал: «Из сунны имама — это совершать молитвы зухр, аср, магриб, 'иша и субх в Мине».

«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: „Из сунны...“»

Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал мне аль-Лайс от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: «Из сунны паломника — совершить в день ат-Тарвия (8-е зуль-хиджа) полуденную, послеполуденную, вечернюю, ночную и утреннюю молитвы в Мине, затем отправиться утром и отдохнуть там, где Аллах предопределил ему, затем отправиться после того, как солнце пройдет зенит, прочитать проповедь людям, затем спуститься и объединить две молитвы: полуденную и послеполуденную, затем постоять на Арафате, а когда солнце зайдет — отправиться, затем совершить вечернюю молитву там, где Аллах предопределил ему совершить её, затем постоять в Муздалифе, а когда взойдет заря — совершить утреннюю молитву, затем отправиться, когда рассветет. А когда он бросит камешки в джамру, то ему становится дозволе

«Когда ты бросишь камни в джамру в день жертвоприношения, тебе становится дозволенным всё, кроме женщин».

«Когда он бросит камешки в Джамру, ему становится дозволенным всё, кроме женщин».

«Из сунны хаджа: когда он заканчивает свою проповедь, он спускается, совершает зухр и аср вместе, а затем совершает стояние в Арафате».

«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: “Поистине, из сунны хаджа то, что имам совершает в Мине полуденную, послеполуденную, вечернюю, ночную и утреннюю молитвы, а затем отправляется (в путь)”».

«Имам отправляется с Арафата, когда заходит солнце».

«Отправление из Джам‘а — это восход солнца».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Саид от Касима бин Мухаммада от Абдуллаха бин аз-Зубайра, да будет доволен им Аллах, который сказал: Из сунны хаджа является то, чтобы имам совершил зухр, аср, магриб, последнюю иша и субху в Мине, а затем отправился с утра в Арафат и отдохнул в полдень там, где ему будет угодно, пока не склонится солнце. Тогда он обратится к людям с проповедью, затем совершит зухр и аср вместе, затем будет стоять на Арафате, пока не зайдет солнце. Затем он выступит оттуда и совершит молитву в Муздалифе или там, где предопределит Всевышний Аллах. Затем он постоит в Джеме (Муздалифе), а когда рассветет, отправится в путь до восхода солнца. А когда он бросит камешки в большой джамрат, ему становится дозволенным всё, что было запрещено,

«Из сунны хаджа — чтобы имам совершил полуденную (зухр), послеполуденную (аср), закатную (магриб), ночную (иша) и утреннюю (субх) молитвы в Мине, затем отправился в Арафат и отдохнул там, где ему было суждено. Когда солнце склонилось, он обратился к людям с проповедью, затем совершил зухр и аср вместе, затем стоял в Арафате до захода солнца, затем отправился в путь и совершил молитву в Муздалифе, или там, где предопределил Аллах, затем стоял в Джам'е до рассвета, и отправился до восхода солнца. Когда он бросил камешки в Джамрат аль-Кубра, ему стало дозволено все, что было запрещено, кроме женщин и благовоний, пока он не совершит таваф вокруг Дома».

«Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: "Когда он бросит камешки в большую джамру, ему становится дозволенным то, что было запрещено, кроме женщин, пока он не совершит таваф вокруг Дома"».