مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма

Хадис 3034مرفوع

Пророк совершил бег (са‘ю) между ас-Сафой и аль-Марвой в ложбине русла, а не на остальном пространстве между ними

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

( 661 ) بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ أَنَّ لَفْظَهَا لَفْظٌ عَامٌّ مُرَادُهَا خَاصٌّ ، وَالدَّلِيلِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا سَعَى مِمَّا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؛ بَطْنِ الْمَسِيلِ فَقَطَّ دُونَ سَائِرِ مَا بَيْنَهُمَا ، لَا أَنَّهُ سَعَى جَمِيعَ مَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ 3034 2761 2761 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي خَبَرِ جَابِرٍ الَّذِي ذَكَرْتُهُ قَبْلُ : حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا صَعِدَ مَشَى . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي زيادة: على .

(661) Глава об упоминании предания, поясняющего обобщенное выражение, относительно которого я упоминал, что его формулировка является общей, а смысл — частным, и доказательство того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал сай между Сафой и аль-Марвой лишь в русле потока (батн аль-масиль), а не на всем остальном пространстве между ними, и он не бегал по всему пространству между Сафой и аль-Марвой. Сказал Абу Бакр: В сообщении Джабира, которое я упоминал ранее: «Пока его стопы не опускались в низину вади, он бежал, а когда поднимался, шел шагом». Так приводится в издании «Дар аль-Майман», а в издании «Аль-Мактаб аль-Ислами» имеется добавление: «на».