Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2230مرفوع
Глава о дозволенности человеку в состоянии полового осквернения откладывать полное омовение до наступления рассвета, если он намерен поститься
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُمَيٌّ ، وَسَمِعْتُهُ مِنْ سُمَيٍّ ، وَحَدَّثَنِي سُمَيٌّ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ ،
Передал нам Абд аль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал мне Сумай, и я слышал это от Сумая, и передал мне Сумай, услышав это от Абу Бакра, что Му‘авия отправил к ‘Аише Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса. Абу Бакр сказал: «И я пошел вместе с моим отцом и слышал, как ‘Аиша говорила: „Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставало утро в состоянии джанаба, и он соблюдал пост“».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Сумай аль-Махзумиум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)