Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1898موقوف
Глава об упоминании некоторых происшествий с женщинами сынов Израиля, из-за которых им было запрещено посещать мечети
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ،
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аль-Амаш от Умары (то есть ибн Умайра) от Абдуррахмана бин Язида, что Абдуллах бин Масуд, когда видел женщин, говорил: «Оттесняйте их назад туда, куда поместил их Аллах». И он говорил: «Поистине, у сынов Исраиля они выстраивались в ряды вместе с мужчинами, и женщина надевала деревянную обувь (калиб), чтобы казаться выше для своего возлюбленного. И тогда на них были ниспосланы менструации, и им было запрещено посещать мечети». И Абдуллах, когда видел их, говорил: «Оттесняйте их назад туда, куда поместил их Аллах».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- ‘Умара ибн ‘Умайр ат-Таймиум. 100 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Язид ан-Наха‘иум. 83 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны