كَلِمَاتٌ لَا يَتَكَلَّمُ بِهِنَّ أَحَدٌ فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ أَوْ مَجْلِسِ بَاطِلٍ عِنْدَ قِيَامِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا كَفَّرَتْهُنَّ عَنْهُ ، وَلَا يَقُولُهُنَّ فِي مَجْلِسِ خَيْرٍ وَمَجْلِسِ ذِكْرٍ ، إِلَّا خُتِمَ لَهُ بِهِنَّ عَلَيْهِ كَمَا يُخْتَمُ بِالْخَاتَمِ عَلَى الصَّحِيفَةِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

«Кто бы ни произнес трижды следующие слова при вставании из праздного или суетного собрания, они искупят грехи этого собрания; и кто бы ни произнес их на собрании, где совершалось благое и поминался Аллах, они станут для него завершающей печатью, подобно тому как печать ставят на документ: „Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Нет бога, кроме Тебя, я прошу Твоего прощения и приношу Тебе покаяние“ (Субханака-ллахумма ва бихамдика, ля иляха илля анта, астагфирука ва атубу илейк)».